martes, 18 de mayo de 2010

Volver del infierno: rescatadas de las redes de trata y prostitución.

Mujeres que logran escapar de las redes de trata buscan ayuda desesperada. Hay ONG que intentan brindarles nuevas oportunidades. Y explotadores al acecho. Dramático relato de una sobreviviente.Cuando Graciela Cañete se despertó ese viernes de octubre ya no estaba en la estación de Ezeiza. Estaba tirada en el piso de una habitación de paredes y techo de madera a 264 kilómetros. Cuando se despertó, la chica de 22 años estaba en un prostíbulo en Gualeguaychú. Tres hombres la habían subido a una camioneta negra y le habían dado algo que la durmió por completo. Cuando Graciela Cañete se despertó ese viernes de octubre, sintió el peso de un cuerpo ajeno sobre el suyo inerte. Ya no estaba en la estación que ahora vuelve a ver desde la ventana del bar donde está sentada, semi acurrucada dentro de una campera de jean, de vuelta del infierno.

En un hotel de esos de paso que hay en el barrio de Constitución, dos mujeres duermen. Duermen a unos 20 minutos de la estación de Ezeiza. Duermen y no hacen otra cosa que dormir. Cada tanto alguien las visita. Les llevan comida, les dan plata y tratan de explicarles cómo moverse. Fueron rescatadas del encierro de un prostíbulo. Sus visitantes intentan establecer una relación de confianza para poder ayudarlas a dar los primeros pasos para salir de la esclavitud moderna que es la explotación sexual.

Ser víctima de la trata de personas es haber sido secuestrada, violada, drogada, obligada a ejercer la prostitución y a casi no comer durante días. Es haber sido la víctima de un delito que produce el 85 por ciento de los 32 mil millones de dólares anuales que genera la trata de personas. Según la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) son 1.390.000 las personas que, por año, caen en las redes de traficantes. Destino de mano de obra de fábricas clandestinas o prostíbulos. Y el 56 por ciento de ellas son chicas y mujeres.

Graciela Cañete es una de las pocas víctimas que quiere contar su historia ¿Cómo se vuelve del infierno de la explotación sexual? "Por mis hijos", dice ella.

"Antes que nada hay que lograr que se sientan seguras", explica Luciana Lirman, integrante del Programa de Asistencia a Víctimas de Trata (AVOT), que la OIM creó en 2005 para dar una respuesta regional a las víctimas rescatadas que comenzaban a llegar a las oficinas de la calle Callao.

"Necesitan de todo. Desde un cepillo de dientes hasta los documentos", señalan desde el organismo, que interviene para brindarles un lugar seguro y protegido, y las provisiones básicas para la vida diaria, hasta que puedan resolverse sus situaciones. Es la primera etapa, donde se les debe dar asistencia psicológica, jurídica, médica.

"El después es un gran problema. En Argentina, a las víctimas se las obliga a declarar casi al otro día del rescate, cuando todavía están en shock. Hay países que les dan hasta un año. En todos los casos, los primeros meses son los más delicados", cuenta Monique Thiteux Alstchul, directora ejecutiva de la Fundación Mujeres en Igualdad, una de las ONG que trabaja por los derechos de las mujeres. "Porque es probable que sin una buena protección, vuelvan a caer en las redes de traficantes o si vuelven a su pueblo sean estigmatizadas", advierte.

Graciela Cañete volvió a su barrio en Ezeiza después de haber escapado del prostíbulo donde la tuvieron secuestrada durante unas 48 horas. Volvió a su casa y ya se cruzó con la mujer que la marcó y con el hombre que la entregó. "Si seguís así, te van a volver a venir a llevar", la amenazaron.
Cuanto más largo el cautiverio, peor es. Más pierden. Pierden la dignidad y también el sentido del tiempo, están mal alimentadas y, en muchos casos, salen adictas a las drogas. Y tienen miedo, sus explotadores fueron dueños y señores de sus vidas, y la mayoría cuenta con apoyo y complicidad de un sector del poder.

El primer frío del año se siente en la esquina de Entre Ríos y Rivadavia. En la esquina del Congreso argentino un grupo lleva carteles de mujeres desaparecidas. Como lo hacen todos los 3 de cada mes desde hace tres años, el miércoles pasado pidieron por las chicas que no aparecen y reclamaron que el delito de trata con fines de explotación sexual sea declarado de lesa humanidad. Intentan que, así, no haya impunidad.

A unos metros, un teléfono público sirve de cartelera para la oferta de sexo. Son unos treinta papelitos de distintos colores que ofrecen una promesa rentada de placer. Parte del negocio ilegal que se nutre de las muchas mujeres que están desaparecidas.

En Argentina, muchas organizaciones trabajaban sobre el tema en forma aislada, hasta que lograron reunirse en la Red Nacional Alto al Tráfico, la Trata y la Explotación sexual comercial de niños, niñas y adolescentes (RATT). Era septiembre de 2006 y la situación era grave.
El caso de Marita Verón llegó en forma de novela a la televisión y dio a conocer masivamente el drama de la trata. Su madre, Susana Trimarco, fue el símbolo de la búsqueda desesperada, rescató en el camino a cientos de chicas y abrió un refugio para víctimas en Tucumán.

En abril del 2008, se sancionó aquí la Ley 26.364 de Prevención y Sanción de la Trata de Personas y Asistencia a sus Víctimas, que puso a la Oficina de Rescate y Acompañamiento a personas damnificadas a la cabeza de la persecución del delito y asistencia directa a las víctimas. Lamentablemente, esta ley tiene muchísimos defectos, el peor de ellos consiste en poner en cabeza de la víctima mayor de 18 años, la carga de la prueba de que “no fue voluntario” el sometimiento a la red de trata.

Según las estadísticas de la Oficina de Rescate y Acompañamiento, desde su apertura, han liberado a 654 personas, de las cuales 149 eran menores de edad. Hasta ese momento, no era delito federal, entonces una chica era secuestrada en una provincia y su caso se lo tragaba la burocracia de los juzgados provinciales.

"Falta muchísimo por hacer", dice Fabiana Tuñez, de La Casa del Encuentro, la asociación que da asistencia a Graciela Cañete y a varias familias que buscan a chicas desaparecidas.

"La ley de Trata todavía no está reglamentada. Cuando una chica desaparece, todavía cuesta que le tomen la denuncia en la comisaría. La caratulan como 'fuga de hogar' cuando, ante la sospecha, tienen que poner 'trata'. Así, los mecanismos de búsqueda se activan de inmediato y son más eficientes. Esas primeras horas son fundamentales. Porque si se fugó, la fuerza estatal la va encontrar y si fue secuestrada también hay más posibilidades de hallarla. Eso es una decisión política, bajar esa orden a la Policía".

Esa primera denuncia puede ser la diferencia entre encontrarla o no. Según las organizaciones sociales, en los últimos 5 años en la Argentina han desaparecido alrededor de 600 mujeres.

"La víctima se encuentra en una situación de deterioro psíquica y física tremenda. Sus necesidades son enormes", dice Lirman. Y, una vez afuera, cada una procesa como puede esa realidad. Algunas se identifican como víctimas y otras han naturalizado la situación.

"Si no se ubican como víctimas, ven a su explotador como una especie de benefactor. Ellas requieren otro tipo de asistencia. Pero todo depende del período de encierro que vivieron", insiste.

Además, la mayoría de las mujeres esclavizadas sufrieron un desplazamiento. Las redes las captan en lugares pobres y las llevan a grandes ciudades. En esos casos, el retorno siempre es voluntario. La OIM, por ejemplo, se ocupa de los casos de extranjeras. Las ayuda a volver a sus países. En los casos de las menores de edad se busca fortalecer la familia, en las adultas se intenta determinar qué les gusta hacer y darles un oficio para vivir. Pero todo es un largo proceso.

El negocio de la explotación sexual es trasnacional, por eso los organismos que asisten a las víctimas también fabricaron redes que cruzan fronteras. El programa AVOT, por ejemplo, comprende a la Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay y en 5 años rescató aquí a 525 víctimas de algún tipo de trata. Pero, según sus estadísticas, en el último tiempo hubo un aumento casi constante de mujeres jóvenes víctimas. La mayoría sufre explotación sexual.

Vienen principalmente de Paraguay y Bolivia, además de República Dominicana, Brasil, Perú y Colombia. Del total, son 288 las mujeres que prefirieron volver a sus países. El 48% regresó a Bolivia, el 31% a Paraguay; el 10% restante regresó a Dominicana.

Ciudad del Este es el corazón de la Triple Frontera. El punto en que se unen los territorios de Brasil, Argentina y Paraguay, en el mapa del tráfico de personas mundial, se destaca como uno de los más importantes.

En ese mar de contrabando, Celina Figueredo parece navegar sola. La Oficina de Conocimiento, Prevención y Acompañamiento de Niños, Niñas y Adolescentes en situación de explotación sexual sólo tiene grande su nombre. Figueredo la dirige junto a un pequeño grupo. Su sede sirve como administración, refugio de víctimas y aula de oficios.

"El desafío es enseñarles un trabajo para reemplazar a la prostitución. Aquí la mayoría elige aprender peluquería", cuenta, mientras aclara que sabe que para las víctimas "volver solas a la normalidad es casi imposible. Se trata de recuperar un poco la autoestima, de ayudarlas a ver una posible salida para vivir".

Figueredo repasa la ruta de las esclavas. De las áreas rurales llegan a Ciudad del Este. "La situación económica que vive el país no ayuda. El movimiento interno es la antesala para la trata internacional. Pasar a una mujer por la frontera puede costar unos 40 dólares. Ellas vienen buscando una alternativa económica y caen en una red. Muchas veces son también usadas como mulas para pasar contrabando por la frontera", explica. Ella dice lo que todos saben, el traslado se hace por los mismos lugares, el que trafica, trafica todo, coinciden los especialistas.

El esquema básico que comenzó a funcionar con éxito fue: encontrar a las víctimas del tráfico que están secuestradas; luego darles asistencia y protección para después ayudarlas a reinsertarse. En Estados Unidos a las víctimas extranjeras les ofrecen una visa especial, la llamada "T". Desde 2005 dieron más de 1.900, mil de ellas a víctimas y el resto a familiares porque "dentro del programa también se busca la reunificación familiar", explicaron a Clarín desde el Departamento de Estado.

Lograr una ley es dentro de todo fácil; tener fondos y refugios es lo más difícil, dicen los expertos.
"John" es un nombre común, es Juan en inglés y es como llaman a los clientes de los prostíbulos en EE. UU. En el estado de Nueva York la legislación contra la trata con fines de explotación es tomada de ejemplo porque apunta a la ayuda a la víctima y también va contra los "Johns". El viernes, Argentina firmó un proyecto que se insinúa en esa dirección.Monica Ryan trabaja en el edificio de la fiscalía de Brooklyn y fue parte de uno de los primeros casos de trata descubiertos en la Gran Manzana. Se trataba de chicas mexicanas secuestradas en el barrio de Queens y explotadas por dos hermanos que recibieron una condena de 50 años cada uno. Tuvieron más de un año para testificar. "El objetivo esencial es que la víctima no tenga que revictimizarse. Por eso entran en un proceso de preparación para testificar y en muchos casos son asistidas por ONG", explica Ryan.
Hace siete meses que Graciela Cañete escapó del infierno de la explotación sexual. En este tiempo no habló nunca con un psicólogo. Sentada a metros del lugar de su secuestro dice que espera que el intendente de Ezeiza cumpla con su promesa de una casa y un subsidio para alejarse un poco del inicio de la red que la atrapó. Ya declaró y reconoció el prostíbulo y a sus secuestradores. Su causa está bajo secreto de sumario.

A 50 años de la píldora anticonceptiva,


La píldora anticonceptiva nació en un laboratorio de los Estados Unidos, de la mano de dos hombres: uno, Gregory Pincus, iba por el control de la natalidad; el otro, John Rock, buscaba que concibieran mujeres infértiles. Ambos lograron bloquear la concepción usando progesterona para que no haya ovulación. Y que la FDA (la autoridad sanitaria de EE.UU.) aprobara su uso. Fue un éxito, allá y en todo el mundo.


Ya existían el preservativo, el diagragma y el DIU. Pero la pastilla le daba control pleno a la mujer, en su intimidad, sin ser invasiva ni médicos. El sexo pudo separarse de la procreación."La pastilla hizo que la fecundidad bajara notablemente en Latinoamérica. En Argentina venía bajando por las corrientes migratorias europeas, que traían la idea de que hay que tener los hijos que se pueden alimentar y educar -dice Mariana Romero, médica, investigadora del CEDES-. Pero sin duda fue una revolución. Le dio a la mujer el control de la fecundidad".


Sólo en 2009 se vendieron en el país 19 millones de cajitas."La consume el 18% de las mujeres en edad fértil (14 a 45 años) -explica Alicia Figueroa, directora del Centro Latinoamericano de Salud Mujer-. Es una estimación de la Confederación Farmacéutica Argentina cruzada con datos del Ministerio de Salud. El consumo subió un 50% desde 2003". Ese crecimiento va de la mano del Programa Nacional de Salud y Procreación Responsable, por el que se entregan pastillas gratis en el 90% de los centros de salud del país, y las obras sociales y prepagas deben cubrir el 100% de su costo.


Sin embargo, respecto del Programa Nacional de Salud y Procreación responsable, restan algunas consideraciones por destacar: en primer lugar, son muchísimas las denuncias que realizan jóvenes y mujeres -la mayoría de ellas en situación de pobreza- en relación a la baja calidad de las pastillas anticonceptivas que los distintos centros de salud brindan gratuitamente en virtud del mencionado programa. Sucede, además, que a veces ni siquiera pueden proveerlas porque "no llegan" al sanatorio o salita u hospital. Todo ello repercute en aquellas mujeres y jóvenes que se encuentran en situación de pobreza, puesto que no pueden afrontar los gastos de un paquete de pastillas anticonceptivas -las más económicas hoy rondan los $25.-, y terminan consumiendo las de baja calidad que brindan los hospitales públicos (cuando tienen para distribuir).


Todo esto no es más que la consecuencia de la desidia del gobierno respecto a la salud sexual de la población en general. Ello también se manifiesta en la falta de educación sexual plena, placentera, segura y responsable que, desafortunadamente, no se toma como política de estado.


martes, 4 de mayo de 2010

¡Cárcel común a los curas violadores!

No hay mes, no hay semana, no hay día en que uno no se entere de que una mujer, un adolescente, un niño o niña es abusado o abusada sexualmente, violado o violada. En la calle, en el barrio, en la escuela, en la Iglesia…

En estos últimos meses diarios de todo el mundo denuncian cientos de casos de abuso y violación perpetrados por sacerdotes de la Iglesia católica. Son curas, algunos con alto rango dentro de la institución, que se aprovechan de su investidura y su doctrina para abusar de niños y niñas que creen en ellos… y es justamente por esto que a veces pasan años hasta que las víctimas pueden hablarlo, contarlo, hacerlo público. Esto muestra la vil hipocresía de una doctrina que dice defender la vida castigando al aborto cuando mueren miles de mujeres pobres por abortos mal realizados y persigue por “antinatural” a los homosexuales, cuando tapa y encubre en sus filas a semejante cantidad de pervertidos.
La jerarquía eclesiástica encubre

Mientras desde el Vaticano se escriben cartas pidiendo el perdón a las víctimas de los curas pederastas (abusadores de menores), son públicas y notorias las pruebas que involucran directamente al Papa Benedicto XVI en el encubrimiento de estos casos.

Una carta, firmada por el mismo Ratzinger, demuestra cómo el futuro Papa, en sus funciones de prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, se opuso a la destitución del cura Stephen Keisle “por el bien de la Iglesia Universal”, según aparece en el texto.

The New York Times denunció un comportamiento similar del ahora Papa con Lawrence Murphy, en Wisconsin. En aquel momento, Ratzinger alegó para no castigarlo que era muy anciano. Hoy el Vaticano y las jerarquías de la Iglesia en los distintos países no pueden tapar más, aunque quieran, este hecho que salpica de vergüenza la institución toda.

Sólo algunos ejemplos

Los escándalos de pedofilia que afectan a la Iglesia católica sacudieron al país con más devotos de esa fe en el mundo, Brasil, luego de que el Vaticano reconoció que allí sacerdotes abusaron de menores. Escándalos por abusos sexuales enfrenta la Iglesia también en Alemania, Chile, Estados Unidos (en un período de 52 años, fueron reportadas 10.667 denuncias), y en Irlanda, donde el Vaticano tuvo que aceptar la renuncia del arzobispo.

Además, este escándalo ha sacudido por etapas en las diócesis católicas de España, Francia, Italia, Austria, Polonia, Gran Bretaña, México, Costa Rica, Puerto Rico, Colombia, y la lista sigue.

En Argentina ejemplos sobran…

Por nombrar algunos casos: el Arzobispo de Santa Fe, Edgardo Storni, fue procesado por acoso y abuso sexual de varios seminaristas a su cargo en el 2003. Julio Cesar Grassi, de la Fundación Felices los Niños, fue condenado por abuso sexual y corrupción de menores agravada por su condición de protector de sus víctimas. Hubo otros casos, como en el 2005 el sacerdote José Mercau, y su reemplazante al frente de un hogar, el sacerdote Mario Yulan, en 2007. Mario Napoleón Sasso, cura párroco de Pilar, fue otro de los sacerdotes detenidos por abuso de menores en 2004. En marzo de 2003 el sacerdote Héctor Pared, responsable del hogar “Hermano Francisco” de Florencio Varela, que albergaba a chicos de la calle, fue condenado por abuso sexual agravado y corrupción de menores calificada.

La Iglesia de nuestro país no se queda afuera de lo que se viene dando a nivel mundial. No sólo por los cientos de niños y jóvenes abusados por sacerdotes, sino por su práctica de querer tapar, silenciar y salvar de alguna manera a estos verdaderos depravados. Pero la voz de las víctimas que lograron hablar, la denuncia pública, el escrache a los abusadores y la lucha de los familiares, van dando luz en un camino lleno de oscuridad.

Si te provocan…

En una entrevista al diario de Madrid, La Opinión el 20/10/09, el Obispo de Tenerife Bernardo Álvarez justificó las acciones de pedófilos y proxenetas, aduciendo que muchos menores provocan deliberadamente a los sacerdotes: “Puede haber menores que sí lo consientan –refiriéndose a los abusos— y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan”. Sin palabras.

Refugio para abusadores

Tanto en el programa “Punto Doc” que ya no se emite, como en las investigaciones de Ignacio Senitzky, se da el dato de que existe un refugio, que sería el único en Sudamérica, para albergar a sacerdotes pedófilos.

Con la complicidad de la Justicia y del Clero, en Tortuguitas, el Hogar Mis Hijos se encuentra bajo el auspicio de la Domus Mariae, una asociación privada fundada en 1991 con el propósito de socorrer a sacerdotes que padecen trastornos emocionales. En una cámara oculta, aparece un reportaje al sacerdote Pedro Marano, ex director y psicólogo de Mis Hijos, en la que reconoce que allí se trata a los hermanos que han caído en el nefasto vicio, jactándose de que la mayoría de esos espíritus torturados se han reinsertado luego en sus parroquias o iglesias. De todos los pacientes que han obtenido asilo en Domus Mariae, Mario Napoleón Sasso es el único que, muy a pesar suyo, ha cobrado notoriedad. Después de su rehabilitación, el sacerdote fue procesado por abusar sexualmente de cinco chicas, de entre 5 y 12 años, que acudían al comedor para indigentes donde Sasso ejercía las funciones de asesor matrimonial.

(Fuente: Semanario Hoy Nº 1315, 28/04/10)

lunes, 26 de abril de 2010

Repudio por los abusos sexuales cometidos por sacerdotes.


En el marco de la acción internacional con que la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA) rechaza "el encubrimiento de los abusos sexuales de niños y niñas por parte del Vaticano", la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) realizó este sábado a las 14 horas un acto frente a la catedral de Buenos Aires para "repudiar" los abusos cometidos por clérigos católicos y ocultados "en forma sistemática" por la jerarquía de la Iglesia.


Además, se buscó "desagraviar a la diversidad sexual"."Es para manifestar pacíficamente repudio a los abusos sexuales que ocultan de manera sistemática las autoridades de la fe católica apostólica romana, para desagraviar a la diversidad sexual, y para denunciar los crímenes de la iglesia vaticana", puntualizó la CHA en la convocatoria.


César Cigliutti, presidente de la CHA, explicó que "en esta acción pública denunciamos la política vaticana" y también a los obispos argentinos "por su complicidad y el ocultamiento de los abusos de menores realizados por sacerdotes". En este sentido, advirtió que los clérigos abusadores "fueron, en el peor de los casos, trasladados a otros lugares donde continuaron con sus abusos".


La CHA se sumará así a la acción internacional de la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA), que organiza manifestaciones en varias capitales del mundo para "rechazar el encubrimiento de los abusos sexuales de niños y niñas que, hasta ahora, no tuvieron la necesaria reparación -si se puede reparar algo- por parte del Vaticano".


Pedro Paradiso Sottile, coordinador del Area Jurídica de la CHA y delegado de la ILGA, destacó que la CHA participe de la acción mundial para pedir justicia "frente a los casos de abusos de menores que en este momento ocupan las tapas de los periódicos de todo el mundo". En tanto, Luis De Grazia, coordinador del Area Jóvenes de la CHA, consideró que "ante la prueba irrefutable del ocultamiento sistemático de la práctica de abuso sexual que llevaron adelante representantes, jerarquías y voceros de la Iglesia vaticana, llegó la hora de que los practicantes de la fe católica expresen su repudio a quienes dicen representarlos". Asimismo, agregó que "las niñas y adolescentes que asisten a escuelas católicas sufren una educación llena de prejuicios, que niega la diversidad y la emancipación de las mujeres del dominio del varón, y falsea información deliberadamente respecto al HIV-Sida y el cuidado de la salud. Estos criterios fundamentalistas y antidemocráticos de dirigentes católicos como (Antonio) Quarracino ayer, o (Jorge) Bergoglio, (Tarcisio) Bertone y (Joseph) Ratzinger hoy, quieren imponerse a una sociedad que se rebela ante las opresiones. No lo van a conseguir", advirtió.


Los manifestantes expusieron afiches con consignas como las siguientes: "El abuso es un crimen, la homosexualidad no lo es”. Además, rechazaron el encubrimiento de la iglesia de los abusos sexuales de niños y niñas.


Días antes de la manifestación de la CHA frente a la catedral metropolitana, se llevó a cabo la Conferencia Episcopal Argentina, que reiteró su rechazo a los proyectos de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, al asegurar que "no hay una realidad análoga" que pueda equiparse con el matrimonio entre un hombre y una mujer. Los obispos expresaron también la oposición de la Iglesia a que estas parejas puedan adoptar.


Ante esta declaración episcopal, la CHA aseguró que los obispos que manifestaron "sin ninguna autocrítica" sobre estos temas, son los mismos que "no denunciaron y fueron hasta cómplices de los miles de sacerdotes que abusaron sexualmente de menores" de edad.


La relación entre la comunidad homosexual y la iglesia católica se tensó aún más hace diez días, cuando el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone, atribuyó los casos de pedofilia destapados en el seno de la Iglesia a la homosexualidad. Lo hizo intentando desligar el celibato de la pederastia. “Muchos psicólogos y muchos psiquiatras demostraron que no hay relación entre celibato y pedofilia, pero muchos otros dijeron recientemente que hay relación entre homosexualidad y pedofilia”, afirmó el hombre más importante del Vaticano después del Papa. La CHA advirtió que seguirá adelante con acciones como la del sábado pasado.



Plenario de obispos expresó solidaridad y apoyo al papa.


Un centenar de obispos que participó de la 99ª Asamblea Plenaria del Episcopado, que preside el cardenal Jorge Bergoglio, expresó su "solidaridad" con el papa Benedicto XVI ante "los ataques" que recibe por los casos de abusos sexuales cometidos por algunos miembros del clero y manifestó "comunión" y "adhesión" con motivo del quinto aniversario del inicio de su pontificado, que se celebrará mañana.


Por segunda vez en menos de quince días, los obispos argentinos enviaron una carta de apoyo al Papa. La Iglesia reiteró, en la nueva carta, "apoyo", "aliento" y "solidaridad" en estos momentos, en que esa institución está inmersa en la polémica por la pederastia que ya obligó a renunciar a varios obispos del mundo acusados de cometer o de encubrir casos de abusos.


(Fuente: Diario Crítica de la Argentina, 25/04/10)

sábado, 17 de abril de 2010

Una nueva batalla a favor de las mujeres.

“T.N.”(*), una joven mujer de Bariloche, cursaba un embarazo de 12 semanas de gestación producto de las violaciones reiteradas que venía padeciendo dentro del ámbito de su hogar desde hace 6 años. Acompañada por su mamá, pidieron asistencia en el Hospital Zonal de El Bolsón, quienes no dieron la respuesta adecuada, solicitando intervención al Ministerio de Salud de la Provincia de Río Negro; quien a su vez también dilató la respuesta judicializándola. Intervino el Juzgado de Instrucción Penal N° 2 a cargo del juez Martín Losada, quien consideró que la autoridad sanitaria no necesita autorización judicial para interrumpir un embarazo, solicitó la interrupción del embarazo y decidió pronunciarse con firmeza a favor del pedido de aborto de la joven, para eliminar las dudas, demoras y ambivalencias, y anunció que adhiere a la tesis de interpretación amplia de los incisos 1° y 2° del artículo 86 del Código Penal.
Las mujeres y vecinos de Bariloche, reunidas en distintas organizaciones, celebraron y apoyaron la decisión del juez Losada y solicitaron a las autoridades de salud actúen tal como el fallo lo solicita. También reclamaron: cárcel común, efectiva y ejemplar a los violadores y abusadores y “Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir”. Expresaron también que “el acontecimiento nos remite inevitablemente a las historias de muchas mujeres tales como el reciente caso de “A.G.” en Comodoro Rivadavia, el caso “N” de San Pedro Jujuy; la joven de Mendoza, y tantos casos no develados, que se mantienen en un profundo ocultamiento. También recordamos a Romina Tejerina, quien aún continúa cumpliendo una injusta condena. Y expresamos que estos padecimientos no son hechos aislados sino que son de orden social, y que por lo tanto desde lo social deben resolverse”.
No faltaron instituciones con dobles discursos, como una parte de la Iglesia que toma posición frente a los casos de aborto no punible, pero se mantiene callada frente a los delitos de pedófilos que sostiene, y el lamentable accionar de la defensora de Menores, doctora Paula Bisogni, que interpuso un recurso de apelación en defensa del “niño por nacer” obstaculizando la celeridad de la práctica médica, poniendo en riesgo la salud física y emocional de la mujer.
El miércoles 7 concentraron organizaciones sociales y políticas en el edificio del Poder Judicial, para respaldar y exigir que se cumpla el fallo resuelto por el juez y repudiar la intervención de la defensora Bisogni. Estuvieron presentes concejales, organizaciones gremiales, vecinos y vecinas. La concentración volvió a repetirse el día siguiente. Finalmente el director del Hospital Zonal los recibió y admitiendo que la movilización popular contribuyó a acelerar los tiempos, informó que ese día la práctica médica se estaba ejecutando.
El fallo, y finalmente la concreción de la interrupción del embarazo, tal como lo decidió la joven es una nueva batalla ganada a favor de las mujeres, en el camino de terminar con la opresión que sufrimos en esta sociedad.
Lamentablemente, el fallo fue revocado por la Cámara de Apelaciones, pese a que la sentencia devenía en abstracto, puesto que el aborto ya había sido practicado sobre la joven T. N.
Esto refleja la lucha que aún hoy damos las mujeres contra los casos de abuso sexual y contra el mandato religioso y conservador -agregamos, y extremadamente reaccionario- de soportar las terribles secuelas de una violación: daño psicológico, embarazos no deseados producto de la violación, daños físicos, etc.
(*) Por razones de privacidad, nos referimos sólo a las iniciales del nombre de las niñas y mujeres víctimas de abusos sexuales.
(Fuente: Hoy 1313)

miércoles, 7 de abril de 2010

Adrogué: detienen a un profesor acusado de abusos sexuales.

Un profesor de tenis de un club de Adrogué, fue detenido y quedó acusado de haber abusado sexualmente de varias adolescentes desde octubre de 2009. El hombre es apodado como "El Colo", ya que es pelirrojo, de pelo largo y con pecas. La última denuncia remite a un hecho ocurrido anoche en la localidad bonaerense de Villa Galicia. Cuatro jóvenes, de entre 13 y 16 años, denunciaron que fueron sorprendidas por un hombre que bajó de un automóvil Volkswagen Gol color violeta mientras caminaban por las calles Fonrouge y Campos.
Las adolescentes relataron que el hombre les preguntó dónde quedaba la calle Pasco y, acto seguido, tomó a una de las chicas del brazo y obligó a que todas se suban al auto. Una de ellas logró zafarse y salir corriendo, pero las otras permanecieron en el vehículo y el agresor se bajó los pantalones y les mostró sus genitales.
Las denunciantes lo describieron como un hombre de 1,70 metros, tez blanca, pelirrojo, barba pelirroja, pecas, contextura media, vestido con short corto como de tenis, zapatillas blancas y remera de color clara.Además, una alumna de un colegio de la zona se acercó a la comisaría y relató que un hombre de las mismas características la había sorprendido en el cruce de Sáenz Peña y Juncal, allí le había hecho una pregunta y luego intentó agarrarla por la fuerza. La adolescente explicó que el agresor le decía que le diera un beso, pero ella logró escapar corriendo.
La primera denuncia consta del 13 de octubre de 2009, aunque en aquella ocasión el abusador actuó con un arma de fuego. Tras una orden judicial, fue detenido en las últimas horas cuando se hallaba en un club ubicado en las calles Sánchez y Macías de Adrogué dando clases de tenis. Los investigadores también secuestraron el Volkswagen Gol violeta que se hallaba estacionado en las inmediaciones del club.
(Fuente: Clarín 7 de abril de 2010)

sábado, 20 de marzo de 2010

Crítico informe norteamericano sobre abusos en Buenos Aires.

Sólo en la Capital y la provincia de Buenos Aires se produjeron 9000 denuncias de violaciones durante el año pasado, al escalofriante ritmo de 24 por día. Así consta en el informe anual sobre derechos humanos que el Departamento de Estado norteamericano elabora todos los años y que, en esta ocasión, fue presentado por la secretaria de Estado, Hillary Clinton.
A lo largo de 19 páginas de diagnóstico, el documento revela una notable mejoría en la salud de derechos humanos vinculados con la actividad política en la Argentina. Pero, en cambio, hace serias observaciones en lo que respecta a la inseguridad como limitante de los derechos básicos de las personas.
Así, el informe asegura que se denunciaron más de 9000 casos de violaciones en el transcurso de 2009 en la ciudad de Buenos Aires y en la mayor provincia del país, y detalla que en el 60% de los casos las víctimas eran menores de 18 años.
La nota toma, entre otras fuentes, los aportes de la Asociación de Víctimas de Violación (Avivi). Y cita fuentes oficiales al dar cuenta de que, en promedio, sólo tres de cada diez casos terminan en una denuncia. Y que, luego de ese magro puñado, apenas uno de cada tres llega a proceso.
El informe del Departamento de Estado revela también una cierta tendencia de la policía y de otras instancias comprendidas en el proceso de denuncia a incriminar a la víctima, que, en esa instancia, es sometida a una nueva victimización. Del mismo modo, da cuenta de que al menos 5000 "niños" son reclutados cada año para el ejercicio de la pornografía y el "turismo sexual".
Es la primera vez en años que se ven indicadores de esa gravedad en los informes sobre derechos humanos en nuestro país.
En el caso de las violaciones, la cifra de 9000 casos representa seis veces más que lo registrado en el informe anterior, de acuerdo con los datos de archivo verificados por LA NACION. En febrero del año pasado, el diagnóstico del Departamento de Estado daba cuenta de 1500 casos en todo el año para la Capital "y los suburbios", es decir, el área metropolitana.
En aquella ocasión, la Procuración General de la Nación había confirmado que apenas uno de cada diez casos detectados terminaba en una incriminación concreta.
(Fuente: La Nación, 16/03/10)

miércoles, 17 de marzo de 2010

A 5 años de su desaparicion: ¿Dónde está Florencia Pennacchi?


Florencia Pennacchi dejó Neuquén y vino a Buenos Aires, para estudiar en la Facultad de Ciencias Económicas de la U.B.A. Vivía en Palermo con su hermano, quien hoy se encuentra a la cabeza en la lucha por la aparición con vida de Flor.


La noche anterior a la desaparición de Florencia, ella y sus compañeros de trabajo habían estado juntos en la casa de Flor. Muy temprano, el 16 de marzo de 2005, Florencia hizo sus últimas 3 llamadas: a su hermano, a un compañero de trabajo y a su jefe. Les dijo que no iba a trabajar porque se sentía mal. Les contó que iba al Hospital Fernández. Salió de su casa en ojotas, musculosa, pollera y sólo con una riñonera sin plata, documentos, abrigo, etc. Nunca más se supo de ella.


Sus amigas afirman que Florencia jamás se hubiese ido por voluntad propia. En la lucha por la reaparición, conformaron el grupo "Sin Cautivas", que luchan, como tantas otras agrupaciones feministas, contra las redes de trata y prostitución.


Ya van 5 años de su desaparición y la causa judicial que investiga su desaparición sigue como al principio: "sin novedades", como dice en la jerga judicial.


La hipótesis más fuerte es que Florencia fue secuestrada para una red de trata, algo lamentablemente común en estos tiempos.


¿Quién dijo que la esclavitud fue erradicada? ¿Quién dijo que no hay más desaparecidos/as?


Florencia, al igual que Otoño Uriarte (desaparecida el 23/10/06), entre otras, desapareció durante la gestión del gobierno K, que se dice "nacional y popular", que dice "defender y luchar" por los derechos humanos. Mientras tanto, su doble discurso queda al descubierto con cada desaparición y secuestro de niñ@s y mujeres para redes de trata y prostitución.


Lejos de tomar medidas para desmantelar este tipo de redes de esclavitud sexual, el gobierno del matrimonio K, mira hacia otro lado, como si las desapariciones en democracia no fuesen de su exclusiva responsabilidad.


¡No a la trata de personas! Abolición de la prostitución.


¡Aparición con vida de las mujeres y niños/as secuetradas para trata y prostitución!


No son clientes. Son prostituyentes. Sin prostituyentes no hay ni prostitución ni trata.


Penalización de los prostituyentes y tratantes.



martes, 9 de marzo de 2010

En nuestro día, las mujeres exigimos:


Las mujeres, las más pobres entre los pobres exigimos: uso de recursos genuinos para aumentar los presupuestos para educación y salud y no para pagar deuda externa ilegítima y fraudulenta.

Como hace 100 años exigimos:

  • 8 horas de trabajo, igual salario por igual trabajo y descanso dominical.
  • Unidad y solidaridad con todas las luchas por la defensa de los puestos de trabajo.
  • Acceso de las mujeres a trabajo digno con obra social y aportes jubilatorios.

  • Reglamentación y aplicación de la Ley 20582 de jardines maternales zonales.

  • ¡Basta de acoso sexual en el trabajo! Castigo ejemplar de los acosadores.

  • ¡Basta de aumento de precios! Canasta escolar, carne, leche y pan al alcance de todos.

  • Pensiones, jubilaciones y salarios acordes a la inflación real de la “canasta familiar”.
  • Eliminación del IVA de todos los alimentos.

  • Planes especiales de vivienda para mujeres “solas” o “cabeza de familia”.

  • Declaración de Emergencia Nacional en Violencia Sexual contra la mujer.

  • Reglamentación de la Ley Nº 26.485 de Protección Integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres.

  • Exigimos al gobierno de Jujuy el indulto de Romina Tejerina.

  • Libertad a Romina y cárcel a “Pocho” Vargas, su violador.

  • Restitución de la figura de “infanticidio” en el Código Penal.

  • Pérdida automática y definitiva de la patria potestad del femicida, abusador, prostituidor, no así sus obligaciones alimentarias.

  • Refugios para mujeres víctimas de violencia.
  • ¡Basta de femicidios! No hay “crímenes pasionales”, los femicidios son los asesinatos de mujeres por parte de los varones motivados por el odio, por placer, o por sentido de propiedad sobre ellas.

  • Incorporación en el Código Penal de la figura de femicidio, como una figura penal autónoma.

  • Esclarecimiento de todos los femicidios y cárcel efectiva a los asesinos de mujeres.

  • ¡Basta de muertes de mujeres por aborto clandestino!
  • Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal, seguro y gratuito para no morir. Tenemos derecho a decidir sobre nuestros cuerpos.
  • Protocolo de atención a los abortos no punibles establecido por Ley.
  • Acceso gratuito a la anticoncepción de emergencia.

  • ¡Basta de secuestros para las redes de Trata! Abolición de la prostitución.

  • Penalización de todos los explotadores de la prostitución y trata de mujeres y niñas/os.

  • Por la aparición con vida de las mujeres desaparecidas y secuestradas por las redes de prostitución.

  • Derogación de los artículos de los códigos contravencionales y de faltas que penalizan a las personas en situación de prostitución.

  • Reforma de la ley contra la trata de personas que incluya a todas y todos y no sólo a menores.

  • No son “clientes”, son prostituyentes. Sin prostituyentes no hay prostitución ni trata.

  • No permitamos que nos peguen, nos ofendan y nos lastimen.

  • Las violencias contra las mujeres se acabarán cuando se acabe el patriarcado.

  • ¡No a la heterosexualidad obligatoria!

8 de Marzo: Día Internacional de la Mujer.

Este año se cumplen 100 años del Congreso Socialista en Copenague, en donde se declaró al 8 de marzo Día Internacional de la Mujer.

A partir de ese momento se transformó en una jornada de lucha por las reivindicaciones propias de la mujer en todo el mundo. Marchas y actos recorren las plazas y calles en cada rincón, y la voz de las mujeres se escucha con fuerza en cada país.

Hoy, en la Argentina, a las mujeres nos golpea más que nunca la política de los K. Porque la plata no alcanza y alimentar bien a nuestros hijos y mandarlos a la escuela se hace insostenible. Los precios de la carne, la fruta, la verdura están por los cielos… ¿Qué les damos de comer? Para mandarlos a la escuela nos encontramos con aumentos en cada uno de los productos de la canasta escolar; necesitamos gastar por lo menos $200 en cada hijo o nos quieren hacer creer que hay útiles baratos cuando sabemos que son lápices que no dibujan, pinturitas que no pintan y hojas casi transparentes…

Hoy, en la Argentina, las mujeres soportamos sobre nuestros hombros los despidos y los bajos salarios. Somos parte del contingente que quedó desocupado y somos a las que más castiga la precarización laboral, el trabajo en negro y los salarios de hambre.

Por otra parte, producto de la miseria y de las condiciones de vida que tenemos nosotras y nuestras familias, también se agravan las situaciones de violencia, los golpes y el maltrato. Crece la oferta para que engrosemos el comercio de la prostitución y el engaño que hace que miles de jóvenes mujeres pasen a aumentar el negocio de trata de personas.

Hoy, en la Argentina, somos parte de los trabajadores que se desloman por mantener el sistema de salud y educación públicas; por eso salimos a defenderlo y a luchar por aumentos de presupuestos que garanticen la salud y la educación de millones.

Hoy, en la Argentina, se han agravado todas las condiciones de opresión de las mujeres. Por eso estamos a la cabeza y somos verdaderas protagonistas de las principales luchas obreras que conmovieron al país, como la de Terrabusi, los cortes y luchas en el campo, entre otras.

Hoy, en la Argentina, en la calle, vamos a movilizarnos un nuevo 8 de marzo, para que se escuche fuerte nuestra voz, avanzando en el camino por nuestra liberación y la del pueblo en su conjunto.

lunes, 1 de marzo de 2010

Despenalizan el aborto en España. Se oponen la Iglesia y la derecha conservadora.


El 24 de febrero del corriente, el senado español sancionó la ley que consagra el aborto libre para las mujeres en las primeras 14 semanas de gestación y despenaliza la interrupción del embarazo. Las organizaciones feministas y de derechos humanos así como los partidos de izquierda y progresistas saludaron la aprobación de la nueva Ley de Reproducción Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo que entrará en vigor dentro de cuatro meses. Por una mayoría de 132 votos a favor contra 126 en contra, los senadores rechazaron 88 enmiendas parciales que varios grupos habían propuesto a la decisión adoptada por la Cámara de Diputados. También fueron rechazados los tres vetos presentados por el Partido Popular, los democristianos de la Unió, nacionalistas moderados, y la Unión del Pueblo Navarro.


Los sectores de la derecha conservadora, encabezada por los populares, y la Iglesia Católica han dado una larga batalla contra la ley, protagonizando multitudinarias manifestaciones en distintas ciudades españolas. La posición de la Iglesia española contó con el respaldo de la Santa Sede y del Papa, quien varias veces se dirigió a las multitudes desde el Vaticano.


La nueva ley estipula que las mujeres no necesitarán de ninguna autorización, patrocinio legal, del estado o médico para interrumpir el embarazo en las primeras 14 semanas y necesitará una autorización hasta la semana 22 si existen riesgos para la salud de la madre o de malformación del feto. Después de la 22 semanas, y ya con una intervención de un consejo médico, el aborto sólo podrá producirse si se detecta en el feto una enfermedad "grave o incurable".


El punto más controvertido autorizaba la interrupción del embarazo desde los 16 años hasta los 18 sin que la mujer tuviera que informar a previamente a sus padres. Varias fuerzas políticas hicieron una fuerte campaña en contra de este aspecto del proyecto. El Partido Nacionalista Vasco, PNV, logró que finalmente se modificara la ley al aprobar la "obligatoriedad de informar de la intervención al menos a uno de los padres, tutores legales o, en su caso, los ostentadores de la patria potestad de las embarazadas de 16 y 17 años". Una excepción deja de lado esta obligación si la información a los padres pone en peligro a la menor.


La senadora socialista, Leire Pajín, proclamó que España "salda ahora una vieja deuda que la sociedad había contraído con las mujeres. Las que no compartan la norma no harán uso de ella, pero a las que quieran hacerlo no podemos ni debemos impedírselo'', señaló Pejín al dirigirse a los senadores.


Carmen Dueñas vocera del Partido Popular, denunció que el gobierno socialista había impuesto del aborto libre "despreciando la voz de los ciudadanos". "El gobierno quiere acabar con uno de los pilares de la sociedad española como es la familia'', argumentó Dueñas. Los populares han afirmado que la ley es inconstitucional por lo que no se descarta una iniciativa ante el Tribunal Constitucional para bloquear judicialmente la ley.


Para la Iglesia y la Santa Sede esta nueva ley rompe con la tradición católica de España. La ofensiva llegó hasta el extremo que un vocero de la Conferencia episcopal aseguró que los diputados y senadores católicos que votasen a favor estarían cometiendo un grave pecado y no podrían comulgar. Desde 1985, cuando se aprobó la ley que ahora será reemplazada por el nuevo texto, el aborto era un delito. Sin embargo, durante 2008, 115.812 mujeres abortaron en España.


(Fuente: Clarín, 25/02/10)

martes, 23 de febrero de 2010

Romina Tejerina: 7 años en prisión. Su violador, en libertad.


Un año y cinco infanticidios.

Mientras Romina pasaba en prisión cada uno de los doce meses del año 2009, se repetían las historias de infanticidios en Villa Castelli (La Rioja) en agosto, con una mujer de 29 años; también en el mismo mes en Paso de los Libres (Corrientes) con una adolescente de 17 años. En julio Carla Lauro, de 19 años, también mató a su hijo recién nacido en la provincia de Mendoza. Un mes antes,
en junio, una joven de 22 años, Ernestina Guevara, cometía un infanticidio en la provincia de Córdoba.

En Florencio Varela (Buenos Aires) ocurrió lo mismo luego de que la mujer ocultara su embarazo hasta parir; mató inmediatamente a su hijo y ocurrió en septiembre. Y estos son solo los infanticidios que llegamos a conocer a través de los diarios.

¿Cuántos más ocurrieron sin que salgan a la luz? Las tragedias de mujeres que matan a sus hijos recién nacidos se repiten una y otra vez en nuestro país.

Después de Romina Tejerina y su historia pública de violación, infanticidio y prisión, muchos nos preguntamos al conocer historias similares cuánta soledad y locura determinó cada desenlace. Qué hay detrás de cada joven y ese embarazo que siguió su curso para terminar de la peor manera posible. O cuánta tragedia habrá habido antes de cada infanticidio del año 2009, imaginándonos
la que vendrá después, dentro de una celda. La suerte puede ser distinta, pero por excepción.

El estado puerperal de la mujer parturienta es el argumento central de los proyectos de ley que proponen incorporar la figura del infanticidio al Código Penal, a fin de reducir la pena para las mujeres que presas de una situación psicofísica ven reducida la posibilidad de decidir libremente.Y ya la depresión post parto no pasa desapercibida. ¿Quién no conoce aunque sea en forma no tan directa, a una mujer que habiendo parido en condiciones óptimas (en un centro de salud público o privado) se niega a dar de comer al recién nacido, o no quiere verlo?

Correr un velo

La historia pública de Romina Tejerina permitió muchas cosas. Entre ellas, mirar donde antes no mirábamos. Cuestionar la naturalización de la violencia hacia las mujeres en nuestra sociedad, duramente reproducida por el Estado. Un Estado que provoca una y otra vez estas terribles historias, porque la mujer está mandada a reproducirse a como sea.

Pero quienes desde este rincón del país, iniciamos esta batalla de sacar el velo, no sólo nos contentamos con desnudar y poner sobre la mesa de todos la realidad que vivimos
las mujeres en esta sociedad: también nos organizamos para tomar en nuestras manos la lucha para evitar nuevas tragedias como la de Romina.

Arrancamos el Protocolo de Atención a Víctimas de Violación luego del caso “N”, dimos un paso
instalando, junto a otras historias y luchas similares, que en caso de violación el aborto no es punible
y realizamos una colecta para realizarlo; y sabemos hoy de una joven que en la misma situación de
Romina, con un embarazo de seis meses gestado con una violación, tiene la contención necesaria para evitar repetir la tragedia en este 2010.

Y también con Romina y situaciones similares de víctimas de abuso sexual, comenzamos un debate profundo respecto de que cuando una mujer dice “no”, es “no”, y que la reacción de “inmovilidad” ante un ataque sexual y la humillación es una reacción mayoritaria que nunca puede ser atribuida al consentimiento en una relación sexual.

Con la bandera de la libertad de Romina tomada por el movimiento de mujeres desde hace siete
años, surgieron proyectos de reforma del Código Penal, se absolvió a Elí Díaz en Córdoba (otra infanticida) provocando incluso un debate sobre la conveniencia o no de los jurados populares, ya que uno la absolvió. En cada rincón del país habrá mujeres que podrán contar qué cambió para ellas conocer la historia
de Romina.

La batalla que dio el movimiento de mujeres a nivel nacional por la libertad de Romina y evitar que se repitan nuevas tragedias como la de ella, excede la propia suerte de Romina para ser un movimiento que permitió dar grandes avances en conciencia y organización.

Se logró evitar una cadena perpetua que luego se asestó, al poco tiempo y en la misma provincia contra otra joven infanticida. Pero es moneda corriente el ensañamiento del Estado y la Justicia contra ella por semejante batalla y el consecuente avance de las mujeres en el largo camino por terminar con la opresión que se sufre por el simple hecho de ser mujer.

Este 23 de febrero se cumplieron siete años de cárcel desde aquel día en que Romina en medio de la locura mató a su hijo en el baño de su casa. Ya la condena a 14 años quedó firme, y llegando a la mitad de la pena impuesta, tiene derecho a gozar de las salidas transitorias y las salidas laborales. Aunque el ensañamiento nos obliga a sumar a la lucha por su libertad, el que se respete este derecho.


Romina atraviesa un momento difícil, de mucho aislamiento en el Penal, que la vuelve más vulnerable ante el Estado y su saña. En un momento de confusión, o de desesperación, y con diferencias con quienes fueron sus abogados durante estos siete años, decidió en la primera semana de febrero cambiar de defensores. Ello por diferencias, especialmente con su abogada, respecto de cómo resolver su situación de convivencia y aislamiento en la cárcel. Entendiendo que es una decisión equivocada, porque da muestras de debilidad ante el Estado y su saña, debemos redoblar los esfuerzos para que se respeten sus derechos a las salidas transitorias, a estudiar, y a que se respete su integridad psicofísica.

Y por Romina y todas las Rominas, redoblamos la batalla por incorporar la figura del infanticidio al Código Penal. Exigimos también el cumplimiento de todos los protocolos de atención a víctimas de violación; la cárcel a los violadores; que se declare la emergencia nacional en violencia sexual contra la mujer, para poner al rojo la realidad que viven las mujeres y la necesidad de tomar medidas en relación a esta situación. Exigimos que se aprueben protocolos de atención de abortos no punibles en hospitales, y que se garantice lo que hoy el gobierno no garantiza: la anticoncepción de emergencia gratuita en todo centro de salud y una amplia difusión de su existencia.


Por la destitución del juez Juárez

El mismo juez que procesó a Romina Tejerina, hoy soporta una denuncia de la casa de la mujer María Conti para ser destituido de su cargo. Ello por haber liberado a cuatro violadores confesos en una causa en la que la víctima es una joven humilde, y por haber violentado todos los derechos de la víctima por razones ajenas al expediente que desnudan una repudiable parcialidad del juez.

Este martes 9 se presentaron en el Superior tribunal de Justicia las firmas que se juntaron en San Pedro de Jujuy y que exigen la destitución del juez y el rápido procedimiento para ello. Asimismo, se ha conocido que el Superior tribunal de Justicia solicitó la renuncia al magistrado a partir de esta denuncia.

Se trata de Argentino Juárez, quien además garantizó la impunidad de los crímenes de Gómez y Justiniano, asesinados en medio de piquetes en Mosconi; y de Cristian Ibáñez y Marcelo Cuellar, integrantes de la CCC (Corriente Clasista y Combativa) ,asesinados uno en la comisaría de libertador Gral. San Martín y el otro en la represión a la movilización realizada por aquél crimen.

domingo, 21 de febrero de 2010

Bolivia: Evo designa una mujer originaria a la Corte Suprema.

Amalia Morales se robó todas las cámaras. Con 51 años, esta "mujer de pollera" para el lenguaje políticamente correcto, o simplemente chola para la jerga de la calle, se transformó en la primera originaria en llegar a la cúspide del Poder Judicial.

Fue designada interinamente por Evo Morales junto a otras 17 altas autoridades judiciales, para cubrir los puestos vacantes en la Corte Suprema de Justicia, el Tribunal Constitucional y el Consejo de la Judicatura, instancia administrativa y disciplinaria del Poder Judicial donde recayó la abogada originaria, vistiendo pollera larga, chal, sombrerito bombín y grandes aros de oro, como símbolo de la "descolonización de la Justicia" que prometió el mandatario boliviano.

"La injusticia y la discriminación me empujaron a luchar para ser abogada y estoy orgullosa de ser la primera mujer de pollera nombrada por el presidente", dice la flamante autoridad, que recibió su título universitario en 1985 y se desempeñaba como jueza de instrucción de provincia, cargo en el que también fue precursora. Hay más polleras en el Congreso y ya son tres las ministras originarias.

Con todo, la oposición rechazó los nombramientos porque, según sus principales referentes, conllevan la concentración total del poder en manos de Evo Morales. "El Estado de derecho está en terapia intensiva", denunció el secretario de Autonomías de Santa Cruz, Carlos Dabdoub, y el ex vicepresidente aymara Víctor Hugo Cárdenas (1993-1997) fue más lejos, y advirtió que "el futuro es tenebroso" y debería intervenir la OEA en aplicación de la Carta Democrática.
Pero desde el oficialismo destacan que las designaciones son transitorias porque no se pueden mantener paralizados los órganos judiciales por falta de quórum. El 5 de diciembre próximo, esos cargos serán elegidos -de manera inédita- mediante voto popular entre ternas aprobadas previamente por la Asamblea Legislativa Plurinacional (Congreso), tal como lo establece la nueva Constitución.

"No los estoy posesionando para que me defiendan, si yo cometo algún error métanme a la cárcel", convocó el presidente boliviano, que en la intimidad suele bromear llamando "plátanos" (bananos) a los abogados "porque no hay ninguno recto". "Hay que acabar con ese manejo oscuro de la justicia boliviana, el pueblo en la calle no puede seguir diciendo que la justicia es para el que tiene plata", agregó. Y generó polémica al llamar a los nuevos jueces a "no perdonar a los separatistas", en referencia a los procesados por terrorismo, supuestamente vinculados a la banda de Eduardo Rózsa Flores. El boliviano-húngaro fue abatido el año pasado luego de su intento de formar milicias de autodefensa en Santa Cruz aprovechando su experiencia en la guerra de los Balcanes. Por eso la oposición cree que se viene una oleada de "persecución judicial".

(Fuente: Clarín, fecha 20/02/10)