Un millón de mujeres dicen no a Berlusconi y al machismo

Reproducimos nota EL Pais.com

La multitud guarda un minuto y medio de silencio. De repente se oye un grito: "Si no ahora, ¿cuándo?". Y la plaza del Popolo, completamente llena, de mujeres sobre todo, pero también de hombres, estalla en una sola voz: "¡Ahora, ahora, ahora!". El grito no solo se ha oído en Roma. Convocadas por diversas asociaciones feministas, últimos reductos de un pasado más activo y eficaz, cientos de miles de italianas (e italianos) se han echado este domingo a las calles de 230 ciudades, pequeñas medianas y grandes. La movilización se ha extendido a otros 50 lugares del planeta, de Tokio a Madrid, Atenas, Ámsterdam, Nueva York o Honolulu.
En Milán, bajo la lluvia, miles de manifestantes han llevado bufandas blancas en señal de solidaridad con los menores. Y en Roma, donde se ha vivido la marcha más larga y numerosa, había monjas y estudiantes, abuelas con sus nietas, militantes de la izquierda, sindicalistas y también funcionarias, escolares. Al acabar la concentración de la plaza del Popolo, un grupo de manifestantes se ha dirigido hacia las puertas del Parlamento. Pero no se han registrado incidentes.
El caso Ruby, en el que Berlusconi está en espera de ser enviado a juicio por cohecho y prostitución de menores, ha generado un encendido debate sobre la condición de la mujer en Italia, un país que encabeza las listas europeas de desempleo femenino y de muertes por violencia machista.
Pero las protestas, aunque han sido apoyadas por todos los partidos de oposición, intentan ir más allá de la habitual oposición a Berlusconi. Las mujeres denuncian "un sistema de poder transversal, machista y misógino, un modelo social y mediático que prima la aparición en televisión y la venta del cuerpo sobre la formación, el pensamiento y el trabajo", según explica Shukri Said, secretaria de la asociación Migrare.
Vivimos en un país de rodillas, con una clase dirigente podrida, hecha de fantoches sin credibilidad", prosigue. "Estos hombres intentan decirnos ahora que corromper a los menores con dinero es solo un hecho privado. Que presionar a la policía para soltar a una menor es lo normal, y que le atacamos porque somos puritanos. Eso sí es relativismo, y no el que preocupa al Papa". "El berlusconismo es una patología porque considera que todo es comprable. Las mujeres debemos acabar con este sistema cancerígeno. Son las madres italianas quienes deben acabar con esa incultura que cree lícita cualquier ignominia para trepar, incluso entregar a sus vírgenes al dragón".

Las mujeres italianas finalmente dijeron basta y salieron a defender su dignidad. La violencia de género y la discriminación golpea a las mujeres de todo el mundo. Como lo demuestra esta lucha, la opresión de la cuál somos víctimas, se refuerza desde los gobernantes de turno, que no toman en cuanta la problemática de género, siendo cómplices por acción u omisión de esta realidad.
Esta multitudinaria manifestación contra el machismo y la sociedad patriarcal, es un excelente ejemplo del camino de lucha hacia la liberación que todas nosotras debemos protagonizar, empezando por nuestro entorno y llegando cada vez más lejos.

Alcemos la voz Mujeres de Derecho, Mujeres Argentinas, Mujeres del Mundo!

El siniestro negocio de la esclavitud sexual

BANDA DEL RIO SALI, Tucumán.- Es un día cualquiera en casa de don Mario..Son siete hijos y una nieta de dos años, la que les dejó Teresa, la hija de 16 que fue rescatada de un cabaret de La Rioja donde la tenían cautiva y la obligaban a prostituirse.
A Teresa los recuerdos la abruman, los gritos de las primeras violaciones, el sudor hediondo de esos cuerpos, las palizas y empujones para forzarla a que se drogara, las luces de neón, ese "mi amor" edulcorado que aprendió a decir a fuerza de tormentos, la amiga que la entregó a una red de explotación sexual. Un año y medio soportó esa esclavitud. A veces no aguanta y se va por ahí, sin rumbo, por varios días.
"Volvió rebelde Teresa, contesta mal. Viene y me deja a la changuita, ¿ha visto? A veces se queda sentada en la cama y llora, llora mucho", dice su padre, de 48 años mal llevados. Yo le digo "qué le anda pasando mi hija" y ella callada".
Teresa nunca le quiso contar lo que pasó en La Rioja, pero él sabe. "Los hombres somos muy hijoeputas", dice, y entonces habla también de las malas juntas, de aquélla que parecía una amiga y la entregó.
Porque hubo una visita de aquella muchacha, la única que hizo, en la que -piensan ahora- habrá tomado nota, seguramente, de las chapas hirvientes de la casilla, de esa beba recién nacida y de la pobreza que, tal vez, quién sabe, ahogaba a Teresa. Habrá pensado que sería fácil sacar una tajada de esas necesidades: le ofreció un trabajo cama adentro en Catamarca, pero la llevó engañada a La Rioja.
Allí la tuvieron encerrada en una casa y después la llevaron al prostíbulo. Teresa tenía entonces 14 años y los proxenetas amenazaban con matar a su beba recién nacida si no hacía lo que le exigían: había caído víctima de una de las muchas mafias de trata de personas con fines de explotación sexual que operan en la Argentina, un negocio cuya dimensión no refleja ninguna estadística oficial, pero que, según los investigadores, no deja de crecer.
Según la la Organización Internacional de las Migraciones (OIM), en las investigaciones judiciales aparecen implicados "en forma recurrente, funcionarios públicos y políticos".
Esos informes denuncian que el negocio mundial de la trata de personas genera ganancias por 32.000 millones de dólares al año y que ya se ubica en el tercer lugar de un siniestro ranking internacional encabezado por la venta de armas y el comercio de drogas. Esos mismos informes indican que 5000 pesos es la cifra más alta que se pagó en la Argentina por una esclava sexual y 150 pesos el monto menor para explotarlas de por vida.
El caso de Teresa es un ejemplo claro del modus operandi de estas mafias, que cuentan con aceitados mecanismos en los que se integran actores primarios y secundarios. Entre los primeros, los investigadores identifican a los "reclutadores", hombres o mujeres cuya función es captar a las mujeres para los prostíbulos a través del engaño o el secuestro. Cobran comisiones de entre 100 y 500 pesos, dependiendo de la "calidad" de la víctima, y casi siempre trabajan con "marcadores", que suelen ser taxistas, peluqueras o vendedores ambulantes que, a su vez, cobran unos 50 pesos por el dato de alguna joven con el perfil buscado.
El circuito se completa con los proxenetas ("maridos" o "madames"), que obtienen sus ganancias mediante la explotación sexual de una o más mujeres de “su propiedad” y los regentes de los prostíbulos, que son los dueños o administradores de los locales, aunque estos últimos también pueden ser proxenetas.
Los tratantes secundarios, no menos importantes, son los que aportan la protección necesaria para que todo el engranaje funcione.
El primer tramo de sometimiento que ejercen los rufianes con las mujeres."Las llevan a un hotel o casa, ahí las someten a las primeras violaciones para prostituirlas. Las que menos resistencia oponen, por miedo, por las amenazas, son trasladadas hacia las grandes ciudades. Las que más se resisten, van a los burdeles que están a los costados de las rutas. Se aprovechan de la falta de contención de las chicas, a las que convencen con promesas de tapas de revistas o castings".

Batalla personal
A Teresa la rescató la División Especial de Trata de Personas de la policía de Tucumán, creada en julio pasado a instancias de Susana Trimarco, la madre de Marita Verón, una joven tucumana que fue secuestrada el 3 de abril de 2002 y que, se sospecha, habría sido vendida en 2000 pesos a una de estas redes.
Pero este caso también se volvió emblemático por la batalla personal que Trimarco viene librando en la búsqueda de su hija, esta mujer llegó a infiltrarse en las mafias como prostituta, ayudó a liberar a más de 140 jovencitas y llegó a conocer como pocos el funcionamiento interno de estas mafias.
"Las tienen marcadas, no eligen a cualquiera. Les pegan tanto... les ponen el revólver en la cola, en la boca; las queman con cigarrillos, las violan, y de esa forma las van sometiendo", dice,en la sede de la Fundación María de los Angeles contra la Trata de Personas. Pero ese es sólo el comienzo, afirma: "Después las maquillan, les tiñen el pelo, les ponen lentes de contacto para cambiar su aspecto; las hacen adictas y las obligan a venderle drogas al cliente".
La realidad es que son muy pocas jovencitas las que son rescatadas o logran escapar. Lo que hay que entender es que la muerte es el final del camino para la gran mayoría de estas niñas, no hay cuerpito que aguante...

Fuente: www. lanacion.com.ar

Aumentan los casos de asesinatos de mujeres por quemaduras

Dos mujeres murieron quemadas esta semana y una tercera está en grave estado tras ser rociadas con alcohol y prendidas fuego presuntamente por sus parejas, en una modalidad de asesinatos de mujeres que viene en aumento en el país.

"De 260 mujeres y niñas que fueron asesinadas en 2010, once de ellas fueron incineradas, con un incremento del 10% respecto al año anterior", dijo este sábado Fabiana Tuñez, de la ONG La Casa del Encuentro, que se ocupa de la violencia de género.

Una joven de 23 años que había resultado con quemaduras en el 50% de su cuerpo el martes tras ser rociada con alcohol y prendida fuego en medio de una discusión con su pareja, murió este sábado después de una agonía de cuatro días, informó la policía.

Su caso se suma al de otra mujer de 32 años muerta el viernes tras resultar quemada en el 70% de su cuerpo luego de ser prendida fuego presuntamente por su pareja en un barrio del sur de la capital.

Una tercera víctima está grave tras ser rociada y prendida fuego por su marido frente a sus dos pequeños hijos el viernes en Wilde, informó la policía.

"Hay un incremento general de la violencia hacia las mujeres, en lo que va del año ya tenemos varias víctimas por incineramiento", precisó Tuñez quien reclamó un reencuadramiento legal para estos casos.

"La justicia demora la investigación esperando que la víctima pueda declarar, entonces la orden de allanamiento del lugar donde se produjo el hecho demora demasiado tiempo, dándole la posibilidad al agresor de modificar la escena del crimen", dijo.

Además "la mayoría de las mujeres incineradas nunca pueden llegar a declarar y el femicidio queda impune con la excusa siempre de que fue un accidente", explicó.

Para evitar estas situaciones la ONG reclama que el femicidio "sea una figura penal autónoma, con el antecedente de que ya existe en Guatemala, Costa Rica y recientemente en Chile", señaló.

Abuso Sexual: Accionar de la IN-justicia

Una mujer fue condenada a ocho años de cárcel por haber asesinado a su pareja, en 2009, luego de que su hija le confesara que había abusado de ella durante más de una década.

El episodio juzgado ocurrió el 18 de mayo de 2009 en una casa de González Catán, donde la mujer vivía con Ocampo.

El conflicto estalló durante un almuerzo familiar, cuando la joven, que actualmente es psicóloga y tiene 27 años, anunció que iba a irse a vivir con su novio y que, posteriormente, se casaría.

La noticia hizo que su padrastro se pusiera, según la defensa, "muy celoso y obsesivo" y comenzara a presionar a la joven para que se quedara en la casa, bajo amenaza de que si no lo hacía mataría a su madre y a sus hermanos.

Ante las advertencias, la joven decidió contarle a su mamá lo que le había ocultado durante años, que su padrastro había abusado de ella desde que tenía 13 años.

La mujer se enfureció, fue a buscar a Ocampo y en medio de una fuerte discusión, él le confesó que violaba a la chica. De acuerdo a la versión de Di Zío, su pareja se jactó de esa situación, empezó a burlarse y le dijo que ambos disfrutaban del abuso. Llena de ira, la mujer tomó una escopeta casera y lo mató a balazos cuando el hombre estaba en la cama.

Di Zío fue detenida y confesó el crimen, pero argumentó que mató a su marido porque no pudo soportar que haya abusado de su hija durante tantos años.

"Por todas las mujeres y niñas desaparecidas"

Reproducimos noticia publicada en ANRED el 4/12/2010
Ayer, viernes 3 de diciembre se llevó a cabo la última actividad del año de los días 3 contra la trata de personas, por las mujeres y niñas secuestradas para ser explotadas en la prostitución, frente al Congreso de la Nación. Estuvo presente la madre de Evelyn Espinosa López de 17 años, estudiante, desaparecida en la zona de Liniers, Buenos Aires, desde el 30 de septiembre de 2010.

25 /11 Día Internacional de Lucha por la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

El origen del 25 de noviembre se remonta a 1960. Minerva Mirabal era una joven activista política, quien se enfrento a la dictadura que llevaba a cabo Trujillo en la Republica Dominicana. De principio Minerva se enfrento con el dictador por desmedidas atenciones que tenia hacia la joven. Se conocían casos de mujeres drogadas y violadas por el jefe.
Con el tiempo Minerva inicia su carrera de abogacía donde conoce a su marido e inicia su actividad política junto con el. Al tiempo la seguirán sus hermanas María Teresa y luego Patria.

Con el tiempo el régimen desencadenó etapas cada vez mas represivas, y una clara persecución recayó sobre la familia Mirabal.
Su padre Enrique Mirabal, había sido detenido y murió en 1953 luego de haber sido sometido a torturas y humillaciones durante su permanencia en varias prisiones.
Las hermanas Mirabal y sus maridos fueron detenidos y torturados por el régimen de Trujillo. Con el apoyo de organismos internacionales y ciudadanos dominicanos en el exilio, las hermanas fueron puestas en libertad. La noche del 25 de noviembre de 1960 Patria, Minerva y María Teresa regresaban de ver a sus maridos encarcelados, cuando fueron emboscadas por personal del régimen. El hecho fue presentado como un “accidente”. Se supo más tarde que fueron muertas a garrotazos y que luego, sus cuerpos fueron colocados en el vehículo en que viajaban y precipitado al abismo.

Es así que las hermanas, conocidas como las "mariposas inolvidables" se convirtieron en el máximo exponente de la crisis de violencia contra la mujer en América Latina. Históricamente estas mujeres han simbolizado la lucha y la resistencia. El 25 de noviembre ha sido la fecha elegida para conmemorar sus vidas y luchar por la eliminación de la violencia de genero, problema que día a día enfrentamos todas las mujeres.
Es necesario acabar con la opresión, la cosificación, las redes de trata, los violadores y golpeadores, la discriminación, la naturalización de la violencia en todos sus ámbitos, (familiar, laboral, socia...)l y todas sus categorías, (física, psíquica, sexual...) y por el aborto legal, seguro y gratuito, porque la penalización también representa violencia hacia la mujer.
El Jueves 25 participamos de las actividades, como una manifestación mas de esta lucha. A partir de las 16.30 hs. Hubo intervenciones urbanas, exposiciones, música, radio abierta y a las 18 hs. se realizó una sentada y silbatazo, en el congreso.

"Las mujeres llevan sobre sus espaldas la mitad del cielo, y deben conquistarla. Si ésta permanece serena, las tempestades revolucionarias que deben barrer el viejo mundo, quedarán como simples nubarrones pasajeros". (Mao Tsé Tung)

Post Encuentro de Mujeres. Jueves 4 de noviembre. 18:30hs.

Hacé click en la imagen para que se agrande.

¡El Encuentro de Mujeres fue de todas!

Los pasados 9, 10 y 11 de Octubre cerca de 30.000 mujeres llegaron a la ciudad de Paraná para participar del “XXV Encuentro Nacional de Mujeres”, donde se desarrollaron más de 50 talleres con diversas temáticas: Familia, sexualidad, violencia, salud, aborto, trata, desocupación, organizaciones barriales, ecología, mujer originaria, entre otros.

En el debate y el intercambio de opiniones, va cambiando la mirada hacia los problemas de género que nos afectan a todas. Se detecta que estos conflictos tienen causa, responsables y sobre todo acelera el proceso de desnaturalización de la violencia y opresión, y así comenzar un proceso de cambio y lucha.

Los talleres tienen como finalidad que todas participen, se reflejan todas las opiniones y posturas, por eso se basa en el consenso y no se vota.

Repudiamos el accionar de algunos grupos que perjudicaron el normal funcionamiento de algunos talleres, produciendo enfrentamientos, imposibilitando el debate y rompiendo conclusiones. Esos grupos estuvieron conformados por grupos trotskistas (Plenario de Trabajadoras-Partido Obrero, entre otros) y fuerzas de choque conformadas por los sectores reaccionarios y de derecha de la Iglesia Católica. Las mujeres que participamos desde La Corriente intentamos garantizar la democracia y horizontalidad con la que deben funcionar los Encuentros. Por eso, una vez más, repudiamos la violencia con la que se manejan determinados sectores, impidiendo que miles de mujeres podamos debatir acerca de las problemáticas de género que nos atañen.

El Encuentro debe ser horizontal, abierto, democrático y participativo, para que sea un verdadero espacio de reflexión y lucha.

Se desarrollaron también distintas actividades culturales en plazas y centros culturales, culminando el día domingo con una multitudinaria marcha, donde las principales consignas fueron por el aborto legar, seguro y gratuito, contra las redes de trata, violadores y golpeadores, libertad a Romina Tejerina y el repudio hacia la política k que en vez de mejorar nuestra realidad solo contribuye a empeorarla y disfrazarla con su doble discurso.

A pesar de los obstáculos de los sectores que no quieren que las mujeres nos organicemos, el Encuentro se realizó una vez más, sabiendo que la lucha continua a través de miles de mujeres que en sus ciudades, lugares de trabajo, fábricas, escuelas y universidades pelean para cambiar esta realidad, porque algo cambia en cada mujer que participa.


La próxima sede fue elegida en la ciudad de San Carlos de Bariloche, donde se llevará a cabo el “XXVI Encuentro Nacional de Mujeres”, Participa y sé parte de esta lucha!

¡Conseguimos que la Facu nos pague los pasajes al XXV Encuentro Nacional de Mujeres!

Luego de varias semanas de lucha, las mujeres que integramos la comisión de mujeres de La Corriente-CEPA, Mujeres de Derecho, logramos que la Facultad de Derecho de la UBA por primera vez disponga de dinero a fin de afrontar los gastos del viaje a Paraná, sede del XXV Encuentro Nacional de Mujeres.

Presentamos una nota (cuyo texto lo econtrás en este blog) y luego un proyecto en el Consejo Directivo, mediante el cual se saludó con agrado el Encuentro Nacional de Mujeres y se destinó la partida presupuestaria correspondiente para que las universitarias inscriptas podamos viajar a Paraná y participar de una de las instancias de lucha más importante de la liberación de la mujer.

Una vez más, comprobamos que sólo con la unidad, la organización y la lucha podemos hacer valer y respetar nuestros derechos.

Felicitaciones a las compañeras que encabezaron este proceso. Gracias a su organización y lucha, muchas compañeras pudieron particiar del XXV Encuentro Nacional de Mujeres.

28 de septiembre " Día por el Derecho al Aborto de las Mujeres de América Latina y el Caribe"

Reproducimos una declaración propuesta por feministas argentinas en el Taller sobre Aborto realizado en el Vº Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe. Fue aprobada por unanimidad por las doscientas participantes del taller (San Bernardo, provincia de Bs. As. Argentina; noviembre de 1990).

DECLARACION DE SAN BERNARDO

Nosotras las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe reunidas en el Vº Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe en San Bernardo del 18 al 24 de noviembre de 1990. Considerando que:

-Miles de mujeres mueren diariamente en América Latina y el Caribe a causa del aborto clandestino,

-El aborto clandestino constituye la primera causa de muerte en las mujeres en edad reproductiva en la mayoría de nuestros países,

-Los servicios de salud adoptan actitudes ambivalentes frente al aborto manteniéndolo en la clandestinidad para lucrar en los servicios privados y negando la asistencia, maltratando y hasta llegando a la tortura tanto en los servicios públicos como privados,

-La maternidad involuntaria es una forma de esclavitud de las mujeres,

-Frente al aborto los sectores de poder adoptan una actitud hipócrita, negando, reprimiendo y castigando a las mujeres víctimas del sistema que ellos mantienen,

-La mayoría de las mujeres latinoamericanas y del Caribe no tenemos acceso a la educación sexual, ni a los métodos anticonceptivos seguros, ni adecuado apoyo a la maternidad, sin embargo somos culpabilizadas por la ley,

-La libertad de decisión sobre nuestro cuerpo es un derechos humano esencial.

Por eso declaramos:

-Que no estamos dispuestas a seguir sacrificando nuestras vidas y nuestra salud en aras de una moral opresiva impuesta por las instituciones dominantes;

-Que no estamos dispuestas a seguir permitiendo que nuestros cuerpos sean usados para reproducir el sistema que nos oprime y nos margina;

-Que no estamos dispuestas a que se siga legislando sobre nuestros cuerpos sin que se tomen en cuenta nuestras necesidades, nuestros deseos y sin nuestra intervención;

-Que el aborto legal y la anticoncepción segura y eficaz son derechos humanos a los que debemos acceder todas las mujeres del mundo, más allá de nuestra condición social y económica, de la etnia, religión y/o país a los que pertenezcamos;

-Que los Estados deben garantizar el acceso concreto a estos derechos en forma segura y gratuita mediante la legislación correspondiente;

-Que solamente movilizándonos, las mujeres latinoamericanas y caribeñas, podremos desterrar y librarnos de los mitos, los prejuicios, las costumbres y los intereses, que por siglos nos condenaron a ser solamente reproductoras de la especie y nos negaron el derechos al placer y a decidir sobre nuestros propios cuerpos y sobre nuestras vidas.

Por todo esto llamamos a todas las mujeres de la región a luchar por la legalización del aborto en todo nuestro continente y para lograrlo proponen:

1. Declarar el día 28 de septiembre: Día por el Derecho al Aborto de las Mujeres de América Latina y el Caribe.

2. Crear comisiones por el Derecho al Aborto de las Mujeres de América Latina y el Caribe.

3. Formar la “Coordinadora Latinoamericana y del Caribe para la movilización por el Derechos al Aborto”.

4. Lograr el apoyo de las mujeres de los países que ya cuentan con este derecho en la práctica y a su vez apoyarlas en sus luchas por mantenerlo en vigencia.

5. Hacer campañas en cada país y conjuntamente en nuestro continente para lograr ejercitar este derecho en forma legal, no clandestina, segura y digna para cada una de nosotras.

Finalmente llamamos a todas las organizaciones e instituciones que trabajan por la defensa de los Derechos Humanos a que incorporen dentro de sus planteamientos la defensa de los Derechos Reproductivos, incluyendo el aborto.

San Bernardo, 22 de noviembre de 1990

Solicitamos a la Decana, Dra. Pinto, que nos brinde los micros para viajar al XXV Encuentro Nacional de Mujeres

Reproducimos a continuación la carta dirigida a las autoridades de la Facultad de Derecho, a fin de que brinden los micros para que las estudiantes y egresadas de dicha casa de estudios podamos viajar al XXV Encuentro Nacional de Mujeres que se realizará en Paraná del 9 al 11 de octubre de este año.

Sra. Decana de la Facultad de Derecho
Universidad de Buenos Aires
Dra. Mónica Pinto
S / D

Por medio de la presente, las representantes de la Comisión de Mujeres de la agrupación estudiantil La Corriente–CEPA (Mujeres de Derecho) nos dirigimos a usted a fin de solicitarle tenga a bien arbitrar los medios necesarios para facilitar unidades de transporte de pasajeros con el propósito de efectuar el traslado de participantes al “XXV Encuentro Nacional de Mujeres”, que se celebrará entre los días 9 y 11 de Octubre de 2010, en la ciudad de Paraná, provincia de Entre Ríos. De este Encuentro democrático y horizontal, participaremos estudiantes universitarias y egresadas de esta excelentísima casa de estudios. Asimismo, hacemos saber que sería un honor para nosotras contar con su grata presencia en este Encuentro.-

Es en la conciencia de que la universidad pública -y más aún esta casa, donde se forman los cimientos del derecho de las próximas décadas-, debe ejercer un rol fundamental en la toma de conciencia ciudadana respecto de sus derechos, y en este caso particularmente de la conciencia de género, que debe ser fomentada en cada una de las mujeres a lo largo y a lo ancho del país, buscando así garantizar el cumplimiento de los mentados derechos, logrando de este modo una paulatina y gradual erradicación de los males que sufren millones de mujeres tanto en el país, como fuera de él, que realizamos esta solicitud.-

Y es que Ud. tenía razón cuando expresara: “Es difícil lograr el desarrollo de una sociedad si no se educa a las mujeres” y al manifestar: “En términos generales, hay varias políticas públicas para que las mujeres podamos estar mejor en este país, lo que pasa es que todo depende de dónde estás viviendo, la Ciudad de Buenos Aires tiene políticas muy avanzadas en muchos temas, aunque eso no es así en otras ciudades del país. Pero fundamentalmente me parece que lo que hay que trabajar son cosas que tienen que ver con la cultura pese a que la ley todavía requiere de cambios. Pero fundamentalmente hay que trabajar la conciencia de la gente, de modo de lograr la igualdad de hombres y mujeres en tanto sujetos de derecho; no se trata de una igualdad biológica, ni funcional.” Ciertamente esta es una oportunidad histórica para lograr la concientización y educación de un gran número de mujeres, por lo que resulta fundamental el compromiso de todos los actores sociales, y particularmente de la universidad pública en su rol educador.-

Por todo lo expuesto, y en la certeza de que compartirá nuestra posición, agradecemos su tiempo, haciendo propicia la oportunidad para saludarla muy atte.-

Mujeres de Derecho (Comisión de Mujeres de la agrupación estudiantil La Corriente)

“Penalizar el aborto no resulta eficaz para disminuir su incidencia y es socialmente injusto. Castiga a las más vulnerables”

Así lo expresó el Dr. Aníbal Faúndes, médico ginecólogo y obstetra chileno, de relevancia internacional en el diseño e implementación de programas para la salud de la mujer, planificación familiar y reproducción humana.

Sus declaraciones tuvieron lugar en el debate “Hacia una nueva Legislación sobre Aborto” , realizado en el Congreso de la Nación el 24 de agosto pasado. El especialista fue invitado por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, articulación de más de 280 organizaciones sociales que presentó, el 16 de marzo de 2010, un proyecto de Ley sobre Interrupción Voluntaria del Embarazo que cuenta ya con el aval de 47 diputadas/os de diferentes partidos.

Esta acción se suma a las ya realizadas y a otras futuras tendientes a poner el tema en la agenda legislativa. En ese contexto, el Dr. Aníbal Faúndes, afirmó que “continuar criminalizando el aborto, es la manera más segura de contribuir a la mortalidad materna, ya de por sí elevada en muchos países de Latinoamérica, entre ellos Argentina y mantener a la vez una situación de profunda injusticia social.”

Ante un nutrido auditorio, en el que confluyeron, legisladoras, profesionales de la salud, investigadores/as, activistas, prensa y público en general, Faúndes explicó por qué es imperioso contar con una legislación que no castigue esta práctica médica y la condene a la clandestinidad. "De hecho, -sostuvo- la restricción existente, no ha servido para disminuir la cantidad de abortos ilegales y los daños consecuentes en la salud de la mujer”.

Para refrendar esta afirmación comparó la tasa de abortos, por cada mil mujeres en edad fértil, en países que sí lo permiten como Holanda (6.5), Bélgica (6.8) y Alemania (7.6), contra tres situaciones restrictivas en Latinoamérica, Colombia (36.3), Venezuela (40.8) y Chile (50). Ejemplificó también con la situación vivida en Europa Oriental. Antes de 1988, relata Faúndes, la tasa de abortos en Rusia, Rumania y Vietnam era escalofriante: 68.4; 78 y 83, respectivamente. “Era más fácil en esos países hacerse un aborto, que conseguir un anticonceptivo. La situación varió, drásticamente, en los 10 años siguientes, en que se facilitó el acceso a los métodos de contracepción. Un crecimiento de un 78% del uso de los mismos, determinó una baja del 53 % en el número de abortos”.

La penalización también tiene dos consecuencias negativas a considerar que están directamente relacionadas y marcan el nivel de injusticia social en que se sume a buena parte de la población. “Sólo acceden a prácticas médicas seguras, aquellas mujeres que pueden pagarlas. De esta manera, la mujer de bajos recursos no tiene a su alcance métodos anticonceptivos, y está expuesta a tratamientos riesgosos de interrupción del embarazo. Si el aborto fuera legal se reducirían drásticamente los daños graves y fallecimientos frecuentes que derivan de esta situación, y se la podría asesorar para que no repita la situación”. Faúndes graficó esto con números. Mientras que en América Latina y África la tasa de aborto inseguro es 29 por cada 1000 mujeres fértiles, en Europa Oriental, donde no está penado, es 6 y en Asia, 11. “Esto determina que el aborto inducido deba ser encarado como una problemática de la salud pública. Entre el 13 y el 30% de las muertes maternas en Latinoamérica, son causadas por abortos inseguros”.

Faúndes explicó que en muchas ocasiones las mujeres se embarazan por causas que ellas no pueden manejar. “Violaciones, falla de los métodosanticonceptivos, desinformación, razones económicas, etc. Y mientras ellas son penalizadas, procesadas y hasta enviadas a prisión, por la interrupción del embarazo, los hombres necesariamente implicados, no tienen castigo en la mayoría de los casos, tampoco exponen su salud a situaciones riesgosas, ni son excomulgados”.

Si resulta tan evidente que la criminalización no es eficaz para reducir el número de abortos y, a la vez, es injusta porque perjudica gravemente a las más vulnerables, por qué resulta tan difícil modificar la ley, se pregunta Faúndes. Están los que sostienen razones morales y filosóficas. Y los que creen que legalizarlo aumentaría el número de abortos. “En Francia, que lo legalizó en 1975, la cantidad bajó más de 30% en 20 años. En Italia la disminución alcanzó el 50% en el mismo período”.

La conclusión, entonces, guarda una estrecha relación con la falta de poder político de las mujeres más pobres. “Si los hombres fueran los que abortaran, en esta sociedad patriarcal, la disputa hubiera sido resuelta hace mucho tiempo. Hoy un hombre puede abortar con la frase 'No es mío', eso le basta. Los que tienen poder para modificar la situación, no padecen las consecuencias de no hacerlo”.

Desde la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, que representa a casi 300 ONGs de todo el país, sostuvieron como conclusión del evento que “Para todas las mujeres, legalizar el aborto es una situación de justicia e igualdad, pero para algunas, se trata de una cuestión de vida o muerte”.

Preguntas y respuestas - El Dr. Aníbal Faúndes contestó inquietudes de los asistentes:

¿No cree que la legislación restrictiva es un mecanismo de control de la sexualidad de las mujeres?

Recuerdo a mi compañero José Barzelatto, con quién escribimos el libro “El drama del aborto” que señalaba que fundamentalmente la penalización del aborto apunta a controlar la sexualidad de las mujeres, más que a proteger la vida del feto.

¿Es correcto que el Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria de Embarazo ponga el límite para el aborto en las 12 semanas de gestación?

Cualquier límite es arbitrario, pero hasta la semana 12 está científicamente comprobado que no hay actividad nerviosa en el feto. Asimismo, hasta ese período el riesgo para la mujer es mucho menor.

¿Hay que autorizar la práctica luego de ese período?

Debe ser posible en cualquier edad gestacional. Hay situaciones en que se supera el plazo de 12 semanas. Violaciones a menores y niños que demoran en reconocerse y declarar. Intervenciones de la justicia que prorrogan las definiciones. Riesgos para la salud de la madres y malformaciones incompatibles con la vida, detectadas posteriormente. Son eventualidades en que se debe atender.

¿Qué opina del aborto medicamentoso?

El misoprostol, la droga que se utiliza en estos casos, en forma de comprimidos vaginales, ha significado una revolución positiva en la atención del tema. En 2009, en Uruguay, no hubo ninguna muerte materna por aborto, gracias al uso de este fármaco. Aumenta el acceso al aborto seguro. Casi no hay riesgos documentados si se utiliza hasta la semana número 12 y puede realizarse de manera domiciliaria. Baja, radicalmente, los costos del sistema de salud y resuelve el problema que expresan aún muchos médicos de la objeción de conciencia. Es la misma paciente la que se coloca estas pastillas.

¿Está de acuerdo con la anticoncepción de emergencia?

Totalmente. Es una herramienta más para evitar el embarazo no deseado y bajar el número de abortos y sus riesgos. Pero no son la panacea, ni se recomiendan para uso frecuente. No protege de enfermedades de transmisión sexual y su uso abusivo genera complicaciones en el ciclo menstrual.

¿Cuál es la relación de costos entre la atención de un aborto en el sistema de salud y la de las complicaciones de un aborto clandestino inseguro?

La diferencia es de 1 a 100.

Participá de la reunión de Mujeres de Derecho

Este jueves 2 de septiembre a las 18:30hs., nos juntamos en la mesa de La Corriente-CEPA de la Facultad de Derecho de la UBA, para comenzar a organizar nuestro viaje al XXV Encuentro Nacional de Mujeres.

Entre otras cosas, organizaremos la entrevista que hemos solicitado a la Dra. Mónica Pinto, decana, para solicitarle que la Facultad nos brinde los micros para que las estudiantes y graduadas podamos participar del Encuentro, que este año se realizará en Paraná, los días 9, 10 y 11 de octubre.

¡Te esperamos!

Confirmanos tu presencia enviando un correo electrónico a mujeresdederecho@hotmail.com