Entrevista a Monika Gärtner-Engel, en el II Congreso Feminista Internacional.

La compañera Monika Gärtner-Engel, que participó en Buenos Aires del 2º Congreso Feminista Internacional, s miembro del Comité Central del MLPD y su
vicepresidenta.

—¿Nos puede contar la situación de las mujeres, en particular de las trabajadoras, en su país?
—La situación de las mujeres está muy influenciada por la crisis económica y financieramundial. Es un desarrollo contradictorio. Por un lado la crisis tiene efectosmuy negativos sobre las mujeres. Por otro, las clases dominantes se dieron una política para amortiguar la crisis como nunca antes en la historia. El objetivo principal era dar dinero a los bancos y consorcios, pero también tuvieron miedo de que la gente se revolucionarice en esa situación. Y por ello hicieron pequeñas concesiones, primero a los obreros, y segundo a las mujeres.
Por ejemplo, antes de las elecciones, dieron 100 euros por hijo para cada familia. Hubo un aumento del 15%del dinero para la crianza de los niños. Tercero, aumentaron el dinero que se le entrega a la mujer o al hombre que se queda en la casa después del parto.Durante un año y medio se les da el 65%del sueldo. Como cuarta medida, todo niño menor de tres años puede tener lugar en un jardín de infantes.
Estas concesiones hacían pensar a la gente que la crisis no era tan grave. Pero ahora tenemos un cambio táctico, y se recargan directamente los costos de la crisis en las espaldas de lasmasas populares. Porque con todas esas concesiones el Estado hizo un endeudamiento inmenso, y ahora hay amenaza inminente de bancarrota estatal. Las promesas de ayuda, por ejemplo que los niños menores de tres años vayan a un jardín de infantes, ahora dicen “sería muy importante, pero no tenemos dinero para financiarlo”.
Ha crecido el porcentaje de mujeres que trabajan. Pasó del 60,9% en 1994, al 70,5%en el 2008, sobre el total de mujeres de entre 15 y 60 años. En elmismo lapso, la parte de hombres en la población económicamente activa ha bajado. El desempleo entre los hombres subemás que entre las mujeres. Antes eran las mujeres las primeras afectadas. Pese a que son muchas más las mujeres que trabajan, ha disminuido la cantidad de horas que trabajan.

Hay 640.000 puestos de trabajo de tiempo completomenos para las mujeres. Mientras que las que trabajan a tiempo parcial han aumentado en 1,1 millón. Ha aumentado amás de 4millones el número de mujeres que ganan un salario mínimo. Esto es la mitad del total de mujeres asalariadas, que son 8.200.000. Esto hace que muchas mujeres tengan dos trabajos con salarios bajos.

—¿En qué ramas de la producción se da mayor aumento del trabajo de las mujeres?
—En el sector de servicios. Pero esto es un término que disimula la realidad. Trabajan en la limpieza, en la rama alimentaria, hoteles; muchas en el sector de salud, en el cuidado de los ancianos, y cada vezmenos en la industria. Se toma el
trabajo femenino como una lanza para empeorar el nivel salarial de los trabajadores en general. No solamente en lo salarial, también en las condiciones de trabajo. En el promedio, las mujeres ganan un 30% menos que los hombres, y tienenmenos vacaciones que ellos.

—¿Cuáles han sido las repercusiones sociales de esta crisis, en la situación de la mujer en la casa, con la familia?
—Cada vez esmás característico que lasmujeres alimenten a las familias. Esto tiene dos aspectos, por un lado la familia tiene que vivir de un sueldo muy bajo. Al mismo tiempo las mujeres son responsables de los niños y de la vida familiar.
En Alemania se desarrollan de manera explosiva los problemas en las familias. Las jóvenes no encuentran trabajo. Crecen los problemas de alcohol y drogas. Hay un aumento a saltos de enfermedades psíquicas como la depresión y la hiperactividad de los niños.
Se están destruyendo los sistemas de seguro social. Antes la jubilación era del 70% del sueldo, y paulatinamente se fue bajando hasta un 40%. Esto lleva a la pobreza de muchos ancianos, en particular de las mujeres ancianas.
También lasmujeres jóvenes tienen problemas. La píldora anticonceptiva era repartida gratuitamente entre lasmujeres pobres, y ahora la tienen que pagar. Esto trae dos consecuencias. Por un lado más jóvenes se casan tempranamente y tienen hijos amenor edad, gran cantidad de esas parejas no duran, y muchas veces lasmadres de esas jóvenes son las que crían a esos niños.
Y por otro lado, el aborto se transforma en el método anticonceptivo, con graves consecuencias psíquicas.
Para las mujeres jóvenes es muy importante el problema del sexismo, es decir considerar a las mujeres por su aspecto físico.Hay un aumento de la pornografía en los medios de comunicación.

—¿Qué nos puede decir de las jóvenes estudiantes?
—Uno de los avances más grandes de las mujeres era que su representación en las escuelas secundarias y en la universidad era más del 50%, y muchas veces eran mejores en el estudio. Ahora se han hecho contrarreformas en el sistema educativo, aumentando la obligación de pagar en el sistema educativo. Esto hace que sean cada vez menos los trabajadores y trabajadoras que estudian.
El problema principal para lasmujeres que estudian, es que una vez que se reciben no tienen trabajo.
Conozco mujeres jóvenes que se han recibido de físicas, y ahora trabajan en unMc Donalds.

—¿Cómo se organizan las mujeres para luchar contra esta realidad?
—Lo interesante es que las primeras luchas que hubo en Alemania con esta crisis han sido luchas de las mujeres. Primero las tamberas, que lucharon para que no se destruya su situación como campesinas. Salieron también las docentes, denunciando que estaban recargadas de trabajo, exigiendo mayor equipamiento. Salieron a luchar las mujeres encargadas de la limpieza en los aeropuertos, por salario.

Organizar a las mujeres es una cosa difícil. Pese a que hay muchas mujeres trabajando, su participación sindical ha disminuido en un 15%. Muchas veces las mujeres dicen “tengo tantas cosas qué hacer. No puedo organizarme. Tengo que ocuparme demis hijos, porque si no soy una mala madre”.
En esta crisis, ha aumentado la violencia en las familias. No obstante, se está desarrollando la conciencia de las mujeres, como así también la conciencia de clase. En las encuestas, cuando se pregunta a la gente por el socialismo, las mujeres están un poco más avanzadas que los hombres. Y cuando se pregunta
por la necesidad de cambios profundos en la sociedad, las mujeres son lasmás combativas. En todas las luchas y movimientos las mujeres están en primer plano.
Un trabajo importantísimo es el que hacemos entre las mujeres jóvenes. En el Partido y en el movimiento hacemos un fuerte trabajo para que todos se orienten hacia las mujeres jóvenes y también a las niñas. Es una tarea que asume sobre todo nuestra organización juvenil Rebell. Por ejemplo hacia el Consejo Político de Mujeres que se realizará en octubre, se organizan competencias para presentar canciones y obras de teatro.
En nuestra organización de pioneros, “Zorros rojos”, se trabaja el tema de las mujeres. Las niñas cuentan la situación de sus mamás en el trabajo, aprenden a ayudar en la casa, discuten la relación con los varones, y que no sólo las niñas ayuden en la casa. También conversan cómo en el colegio, los varones no maltraten a las mujeres, y aprenden a no dejarse molestar.
Nosotras discutimos entre las mujeres y hacemos un trabajo sistemático para que se organicen. La organización de mujeres Courage tiene cuatro puntos principales: trabajo educativo y en las escuelas; actividades combativas contra la violencia, ir a la calle para que ayuden en la organización de la conferencia mundial de mujeres; el tercer punto es la ayuda mutua en las situaciones difíciles que tienen lasmujeres; el cuarto punto es muy importante, el trabajo cultural, para llegar a las masas de las mujeres con nuestros postulados.
En nuestro partido, el MLPD, damos una importancia particular a la promoción de lasmujeres, porque es importante que las mujeres se organicen no sólo alrededor de cuestiones femeninas, sino de todas las cuestiones revolucionarias.
En nuestro partido la participación de las mujeres ha aumentado, alcanzando el 45%. Todavía hay una lucha para que en los puestos más altos de dirección del partido la representación sea mayor. En el Comité Central el porcentaje es del 30%.Hay que reforzar este camino para que la participación de lasmujeres sea mayor.

(Fuente: Semanario Hoy Nº 1322)

Primer pre encuentro en Caa Catí, Corrientes: ¡No a los violadores!

El primer Preencuentro de mujeres en Caa Catí se realizó el 5 de junio con la participación de 40 mujeres de la localidad, de San Miguel, San Luis del Palmar y Corrientes.

Los talleres fueron: Mujer, adolescencia y juventud; adicciones; mujer campesina, trabajadora rural; y Mujer y violencia, (el más numeroso).

La comisión organizadora trabajó activamente consiguiendo colaboraciones por lo que brindó un almuerzo al mediodía a las participantes.

En los talleres y en las conclusiones se pudieron escuchar las voces de las mujeres campesinas quienes relataron cómo resisten los desalojos que los forestadores están realizando en la zona, cómo los pinos y eucaliptus subsidiados para los terratenientes y capitales extranjeros destruyen los campos nos dejan sin agua y se expresaron contra todo intento de instalar pasteras
en la provincia.

Lo principal del encuentro estuvo teñido por la lucha contra la violencia, abusos y violaciones, proponiendo el boicot y declarar persona no grata en el pueblo, al violador de apellido Guerrero, nuevamente en libertad mientras la familia de la
niña violada debió irse del pueblo; se propuso no comprar en su kiosco, ni subir a su remis.

En un pueblo donde “esas cosas no se hablaban”, las mujeres juntaron firmas en un petitorio para entregar a la Municipalidad, junto con otro petitorio de acciones recreativas para los jóvenes.

Al finalizar la lectura de las conclusiones una marcha con redoblante partió de la escuela con carteles contra los abusos y violaciones a entregar el petitorio al Municipio donde fue recibido por una funcionaria. Allí surgió la propuesta de ir hasta el local donde trabaja el violador y pudimos ver con emoción el pulgar hacia arriba del abuelo de la niña al cruzar la marcha. Se dejó un cartel de repudio en el local de comercio del violador.

Volver del infierno: rescatadas de las redes de trata y prostitución.

Mujeres que logran escapar de las redes de trata buscan ayuda desesperada. Hay ONG que intentan brindarles nuevas oportunidades. Y explotadores al acecho. Dramático relato de una sobreviviente.Cuando Graciela Cañete se despertó ese viernes de octubre ya no estaba en la estación de Ezeiza. Estaba tirada en el piso de una habitación de paredes y techo de madera a 264 kilómetros. Cuando se despertó, la chica de 22 años estaba en un prostíbulo en Gualeguaychú. Tres hombres la habían subido a una camioneta negra y le habían dado algo que la durmió por completo. Cuando Graciela Cañete se despertó ese viernes de octubre, sintió el peso de un cuerpo ajeno sobre el suyo inerte. Ya no estaba en la estación que ahora vuelve a ver desde la ventana del bar donde está sentada, semi acurrucada dentro de una campera de jean, de vuelta del infierno.

En un hotel de esos de paso que hay en el barrio de Constitución, dos mujeres duermen. Duermen a unos 20 minutos de la estación de Ezeiza. Duermen y no hacen otra cosa que dormir. Cada tanto alguien las visita. Les llevan comida, les dan plata y tratan de explicarles cómo moverse. Fueron rescatadas del encierro de un prostíbulo. Sus visitantes intentan establecer una relación de confianza para poder ayudarlas a dar los primeros pasos para salir de la esclavitud moderna que es la explotación sexual.

Ser víctima de la trata de personas es haber sido secuestrada, violada, drogada, obligada a ejercer la prostitución y a casi no comer durante días. Es haber sido la víctima de un delito que produce el 85 por ciento de los 32 mil millones de dólares anuales que genera la trata de personas. Según la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) son 1.390.000 las personas que, por año, caen en las redes de traficantes. Destino de mano de obra de fábricas clandestinas o prostíbulos. Y el 56 por ciento de ellas son chicas y mujeres.

Graciela Cañete es una de las pocas víctimas que quiere contar su historia ¿Cómo se vuelve del infierno de la explotación sexual? "Por mis hijos", dice ella.

"Antes que nada hay que lograr que se sientan seguras", explica Luciana Lirman, integrante del Programa de Asistencia a Víctimas de Trata (AVOT), que la OIM creó en 2005 para dar una respuesta regional a las víctimas rescatadas que comenzaban a llegar a las oficinas de la calle Callao.

"Necesitan de todo. Desde un cepillo de dientes hasta los documentos", señalan desde el organismo, que interviene para brindarles un lugar seguro y protegido, y las provisiones básicas para la vida diaria, hasta que puedan resolverse sus situaciones. Es la primera etapa, donde se les debe dar asistencia psicológica, jurídica, médica.

"El después es un gran problema. En Argentina, a las víctimas se las obliga a declarar casi al otro día del rescate, cuando todavía están en shock. Hay países que les dan hasta un año. En todos los casos, los primeros meses son los más delicados", cuenta Monique Thiteux Alstchul, directora ejecutiva de la Fundación Mujeres en Igualdad, una de las ONG que trabaja por los derechos de las mujeres. "Porque es probable que sin una buena protección, vuelvan a caer en las redes de traficantes o si vuelven a su pueblo sean estigmatizadas", advierte.

Graciela Cañete volvió a su barrio en Ezeiza después de haber escapado del prostíbulo donde la tuvieron secuestrada durante unas 48 horas. Volvió a su casa y ya se cruzó con la mujer que la marcó y con el hombre que la entregó. "Si seguís así, te van a volver a venir a llevar", la amenazaron.

Cuanto más largo el cautiverio, peor es. Más pierden. Pierden la dignidad y también el sentido del tiempo, están mal alimentadas y, en muchos casos, salen adictas a las drogas. Y tienen miedo, sus explotadores fueron dueños y señores de sus vidas, y la mayoría cuenta con apoyo y complicidad de un sector del poder.

El primer frío del año se siente en la esquina de Entre Ríos y Rivadavia. En la esquina del Congreso argentino un grupo lleva carteles de mujeres desaparecidas. Como lo hacen todos los 3 de cada mes desde hace tres años, el miércoles pasado pidieron por las chicas que no aparecen y reclamaron que el delito de trata con fines de explotación sexual sea declarado de lesa humanidad. Intentan que, así, no haya impunidad.

A unos metros, un teléfono público sirve de cartelera para la oferta de sexo. Son unos treinta papelitos de distintos colores que ofrecen una promesa rentada de placer. Parte del negocio ilegal que se nutre de las muchas mujeres que están desaparecidas.

En Argentina, muchas organizaciones trabajaban sobre el tema en forma aislada, hasta que lograron reunirse en la Red Nacional Alto al Tráfico, la Trata y la Explotación sexual comercial de niños, niñas y adolescentes (RATT). Era septiembre de 2006 y la situación era grave.

El caso de Marita Verón llegó en forma de novela a la televisión y dio a conocer masivamente el drama de la trata. Su madre, Susana Trimarco, fue el símbolo de la búsqueda desesperada, rescató en el camino a cientos de chicas y abrió un refugio para víctimas en Tucumán.

En abril del 2008, se sancionó aquí la Ley 26.364 de Prevención y Sanción de la Trata de Personas y Asistencia a sus Víctimas, que puso a la Oficina de Rescate y Acompañamiento a personas damnificadas a la cabeza de la persecución del delito y asistencia directa a las víctimas. Lamentablemente, esta ley tiene muchísimos defectos, el peor de ellos consiste en poner en cabeza de la víctima mayor de 18 años, la carga de la prueba de que “no fue voluntario” el sometimiento a la red de trata.

Según las estadísticas de la Oficina de Rescate y Acompañamiento, desde su apertura, han liberado a 654 personas, de las cuales 149 eran menores de edad. Hasta ese momento, no era delito federal, entonces una chica era secuestrada en una provincia y su caso se lo tragaba la burocracia de los juzgados provinciales.

"Falta muchísimo por hacer", dice Fabiana Tuñez, de La Casa del Encuentro, la asociación que da asistencia a Graciela Cañete y a varias familias que buscan a chicas desaparecidas.

"La ley de Trata todavía no está reglamentada. Cuando una chica desaparece, todavía cuesta que le tomen la denuncia en la comisaría. La caratulan como 'fuga de hogar' cuando, ante la sospecha, tienen que poner 'trata'. Así, los mecanismos de búsqueda se activan de inmediato y son más eficientes. Esas primeras horas son fundamentales. Porque si se fugó, la fuerza estatal la va encontrar y si fue secuestrada también hay más posibilidades de hallarla. Eso es una decisión política, bajar esa orden a la Policía".

Esa primera denuncia puede ser la diferencia entre encontrarla o no. Según las organizaciones sociales, en los últimos 5 años en la Argentina han desaparecido alrededor de 600 mujeres.

"La víctima se encuentra en una situación de deterioro psíquica y física tremenda. Sus necesidades son enormes", dice Lirman. Y, una vez afuera, cada una procesa como puede esa realidad. Algunas se identifican como víctimas y otras han naturalizado la situación.

"Si no se ubican como víctimas, ven a su explotador como una especie de benefactor. Ellas requieren otro tipo de asistencia. Pero todo depende del período de encierro que vivieron", insiste.

Además, la mayoría de las mujeres esclavizadas sufrieron un desplazamiento. Las redes las captan en lugares pobres y las llevan a grandes ciudades. En esos casos, el retorno siempre es voluntario. La OIM, por ejemplo, se ocupa de los casos de extranjeras. Las ayuda a volver a sus países. En los casos de las menores de edad se busca fortalecer la familia, en las adultas se intenta determinar qué les gusta hacer y darles un oficio para vivir. Pero todo es un largo proceso.

El negocio de la explotación sexual es trasnacional, por eso los organismos que asisten a las víctimas también fabricaron redes que cruzan fronteras. El programa AVOT, por ejemplo, comprende a la Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay y en 5 años rescató aquí a 525 víctimas de algún tipo de trata. Pero, según sus estadísticas, en el último tiempo hubo un aumento casi constante de mujeres jóvenes víctimas. La mayoría sufre explotación sexual.

Vienen principalmente de Paraguay y Bolivia, además de República Dominicana, Brasil, Perú y Colombia. Del total, son 288 las mujeres que prefirieron volver a sus países. El 48% regresó a Bolivia, el 31% a Paraguay; el 10% restante regresó a Dominicana.

Ciudad del Este es el corazón de la Triple Frontera. El punto en que se unen los territorios de Brasil, Argentina y Paraguay, en el mapa del tráfico de personas mundial, se destaca como uno de los más importantes.

En ese mar de contrabando, Celina Figueredo parece navegar sola. La Oficina de Conocimiento, Prevención y Acompañamiento de Niños, Niñas y Adolescentes en situación de explotación sexual sólo tiene grande su nombre. Figueredo la dirige junto a un pequeño grupo. Su sede sirve como administración, refugio de víctimas y aula de oficios.

"El desafío es enseñarles un trabajo para reemplazar a la prostitución. Aquí la mayoría elige aprender peluquería", cuenta, mientras aclara que sabe que para las víctimas "volver solas a la normalidad es casi imposible. Se trata de recuperar un poco la autoestima, de ayudarlas a ver una posible salida para vivir".

Figueredo repasa la ruta de las esclavas. De las áreas rurales llegan a Ciudad del Este. "La situación económica que vive el país no ayuda. El movimiento interno es la antesala para la trata internacional. Pasar a una mujer por la frontera puede costar unos 40 dólares. Ellas vienen buscando una alternativa económica y caen en una red. Muchas veces son también usadas como mulas para pasar contrabando por la frontera", explica. Ella dice lo que todos saben, el traslado se hace por los mismos lugares, el que trafica, trafica todo, coinciden los especialistas.

El esquema básico que comenzó a funcionar con éxito fue: encontrar a las víctimas del tráfico que están secuestradas; luego darles asistencia y protección para después ayudarlas a reinsertarse. En Estados Unidos a las víctimas extranjeras les ofrecen una visa especial, la llamada "T". Desde 2005 dieron más de 1.900, mil de ellas a víctimas y el resto a familiares porque "dentro del programa también se busca la reunificación familiar", explicaron a Clarín desde el Departamento de Estado.

Lograr una ley es dentro de todo fácil; tener fondos y refugios es lo más difícil, dicen los expertos.
"John" es un nombre común, es Juan en inglés y es como llaman a los clientes de los prostíbulos en EE. UU. En el estado de Nueva York la legislación contra la trata con fines de explotación es tomada de ejemplo porque apunta a la ayuda a la víctima y también va contra los "Johns". El viernes, Argentina firmó un proyecto que se insinúa en esa dirección.Monica Ryan trabaja en el edificio de la fiscalía de Brooklyn y fue parte de uno de los primeros casos de trata descubiertos en la Gran Manzana. Se trataba de chicas mexicanas secuestradas en el barrio de Queens y explotadas por dos hermanos que recibieron una condena de 50 años cada uno. Tuvieron más de un año para testificar. "El objetivo esencial es que la víctima no tenga que revictimizarse. Por eso entran en un proceso de preparación para testificar y en muchos casos son asistidas por ONG", explica Ryan.

Hace siete meses que Graciela Cañete escapó del infierno de la explotación sexual. En este tiempo no habló nunca con un psicólogo. Sentada a metros del lugar de su secuestro dice que espera que el intendente de Ezeiza cumpla con su promesa de una casa y un subsidio para alejarse un poco del inicio de la red que la atrapó. Ya declaró y reconoció el prostíbulo y a sus secuestradores. Su causa está bajo secreto de sumario.

A 50 años de la píldora anticonceptiva,

La píldora anticonceptiva nació en un laboratorio de los Estados Unidos, de la mano de dos hombres: uno, Gregory Pincus, iba por el control de la natalidad; el otro, John Rock, buscaba que concibieran mujeres infértiles. Ambos lograron bloquear la concepción usando progesterona para que no haya ovulación. Y que la FDA (la autoridad sanitaria de EE.UU.) aprobara su uso. Fue un éxito, allá y en todo el mundo.

Ya existían el preservativo, el diagragma y el DIU. Pero la pastilla le daba control pleno a la mujer, en su intimidad, sin ser invasiva ni médicos. El sexo pudo separarse de la procreación."La pastilla hizo que la fecundidad bajara notablemente en Latinoamérica. En Argentina venía bajando por las corrientes migratorias europeas, que traían la idea de que hay que tener los hijos que se pueden alimentar y educar -dice Mariana Romero, médica, investigadora del CEDES-. Pero sin duda fue una revolución. Le dio a la mujer el control de la fecundidad".

Sólo en 2009 se vendieron en el país 19 millones de cajitas."La consume el 18% de las mujeres en edad fértil (14 a 45 años) -explica Alicia Figueroa, directora del Centro Latinoamericano de Salud Mujer-. Es una estimación de la Confederación Farmacéutica Argentina cruzada con datos del Ministerio de Salud. El consumo subió un 50% desde 2003". Ese crecimiento va de la mano del Programa Nacional de Salud y Procreación Responsable, por el que se entregan pastillas gratis en el 90% de los centros de salud del país, y las obras sociales y prepagas deben cubrir el 100% de su costo.

Sin embargo, respecto del Programa Nacional de Salud y Procreación responsable, restan algunas consideraciones por destacar: en primer lugar, son muchísimas las denuncias que realizan jóvenes y mujeres -la mayoría de ellas en situación de pobreza- en relación a la baja calidad de las pastillas anticonceptivas que los distintos centros de salud brindan gratuitamente en virtud del mencionado programa. Sucede, además, que a veces ni siquiera pueden proveerlas porque "no llegan" al sanatorio o salita u hospital. Todo ello repercute en aquellas mujeres y jóvenes que se encuentran en situación de pobreza, puesto que no pueden afrontar los gastos de un paquete de pastillas anticonceptivas -las más económicas hoy rondan los $25.-, y terminan consumiendo las de baja calidad que brindan los hospitales públicos (cuando tienen para distribuir).

Todo esto no es más que la consecuencia de la desidia del gobierno respecto a la salud sexual de la población en general. Ello también se manifiesta en la falta de educación sexual plena, placentera, segura y responsable que, desafortunadamente, no se toma como política de estado.

¡Cárcel común a los curas violadores!

No hay mes, no hay semana, no hay día en que uno no se entere de que una mujer, un adolescente, un niño o niña es abusado o abusada sexualmente, violado o violada. En la calle, en el barrio, en la escuela, en la Iglesia…

En estos últimos meses diarios de todo el mundo denuncian cientos de casos de abuso y violación perpetrados por sacerdotes de la Iglesia católica. Son curas, algunos con alto rango dentro de la institución, que se aprovechan de su investidura y su doctrina para abusar de niños y niñas que creen en ellos… y es justamente por esto que a veces pasan años hasta que las víctimas pueden hablarlo, contarlo, hacerlo público. Esto muestra la vil hipocresía de una doctrina que dice defender la vida castigando al aborto cuando mueren miles de mujeres pobres por abortos mal realizados y persigue por “antinatural” a los homosexuales, cuando tapa y encubre en sus filas a semejante cantidad de pervertidos.

La jerarquía eclesiástica encubre

Mientras desde el Vaticano se escriben cartas pidiendo el perdón a las víctimas de los curas pederastas (abusadores de menores), son públicas y notorias las pruebas que involucran directamente al Papa Benedicto XVI en el encubrimiento de estos casos.

Una carta, firmada por el mismo Ratzinger, demuestra cómo el futuro Papa, en sus funciones de prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, se opuso a la destitución del cura Stephen Keisle “por el bien de la Iglesia Universal”, según aparece en el texto.

The New York Times denunció un comportamiento similar del ahora Papa con Lawrence Murphy, en Wisconsin. En aquel momento, Ratzinger alegó para no castigarlo que era muy anciano. Hoy el Vaticano y las jerarquías de la Iglesia en los distintos países no pueden tapar más, aunque quieran, este hecho que salpica de vergüenza la institución toda.

Sólo algunos ejemplos

Los escándalos de pedofilia que afectan a la Iglesia católica sacudieron al país con más devotos de esa fe en el mundo, Brasil, luego de que el Vaticano reconoció que allí sacerdotes abusaron de menores. Escándalos por abusos sexuales enfrenta la Iglesia también en Alemania, Chile, Estados Unidos (en un período de 52 años, fueron reportadas 10.667 denuncias), y en Irlanda, donde el Vaticano tuvo que aceptar la renuncia del arzobispo.

Además, este escándalo ha sacudido por etapas en las diócesis católicas de España, Francia, Italia, Austria, Polonia, Gran Bretaña, México, Costa Rica, Puerto Rico, Colombia, y la lista sigue.

En Argentina ejemplos sobran…

Por nombrar algunos casos: el Arzobispo de Santa Fe, Edgardo Storni, fue procesado por acoso y abuso sexual de varios seminaristas a su cargo en el 2003. Julio Cesar Grassi, de la Fundación Felices los Niños, fue condenado por abuso sexual y corrupción de menores agravada por su condición de protector de sus víctimas. Hubo otros casos, como en el 2005 el sacerdote José Mercau, y su reemplazante al frente de un hogar, el sacerdote Mario Yulan, en 2007. Mario Napoleón Sasso, cura párroco de Pilar, fue otro de los sacerdotes detenidos por abuso de menores en 2004. En marzo de 2003 el sacerdote Héctor Pared, responsable del hogar “Hermano Francisco” de Florencio Varela, que albergaba a chicos de la calle, fue condenado por abuso sexual agravado y corrupción de menores calificada.

La Iglesia de nuestro país no se queda afuera de lo que se viene dando a nivel mundial. No sólo por los cientos de niños y jóvenes abusados por sacerdotes, sino por su práctica de querer tapar, silenciar y salvar de alguna manera a estos verdaderos depravados. Pero la voz de las víctimas que lograron hablar, la denuncia pública, el escrache a los abusadores y la lucha de los familiares, van dando luz en un camino lleno de oscuridad.

Si te provocan…

En una entrevista al diario de Madrid, La Opinión el 20/10/09, el Obispo de Tenerife Bernardo Álvarez justificó las acciones de pedófilos y proxenetas, aduciendo que muchos menores provocan deliberadamente a los sacerdotes: “Puede haber menores que sí lo consientan –refiriéndose a los abusos— y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan”. Sin palabras.

Refugio para abusadores

Tanto en el programa “Punto Doc” que ya no se emite, como en las investigaciones de Ignacio Senitzky, se da el dato de que existe un refugio, que sería el único en Sudamérica, para albergar a sacerdotes pedófilos.

Con la complicidad de la Justicia y del Clero, en Tortuguitas, el Hogar Mis Hijos se encuentra bajo el auspicio de la Domus Mariae, una asociación privada fundada en 1991 con el propósito de socorrer a sacerdotes que padecen trastornos emocionales. En una cámara oculta, aparece un reportaje al sacerdote Pedro Marano, ex director y psicólogo de Mis Hijos, en la que reconoce que allí se trata a los hermanos que han caído en el nefasto vicio, jactándose de que la mayoría de esos espíritus torturados se han reinsertado luego en sus parroquias o iglesias. De todos los pacientes que han obtenido asilo en Domus Mariae, Mario Napoleón Sasso es el único que, muy a pesar suyo, ha cobrado notoriedad. Después de su rehabilitación, el sacerdote fue procesado por abusar sexualmente de cinco chicas, de entre 5 y 12 años, que acudían al comedor para indigentes donde Sasso ejercía las funciones de asesor matrimonial.

(Fuente: Semanario Hoy Nº 1315, 28/04/10)

Repudio por los abusos sexuales cometidos por sacerdotes.

En el marco de la acción internacional con que la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA) rechaza "el encubrimiento de los abusos sexuales de niños y niñas por parte del Vaticano", la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) realizó este sábado a las 14 horas un acto frente a la catedral de Buenos Aires para "repudiar" los abusos cometidos por clérigos católicos y ocultados "en forma sistemática" por la jerarquía de la Iglesia.

Además, se buscó "desagraviar a la diversidad sexual"."Es para manifestar pacíficamente repudio a los abusos sexuales que ocultan de manera sistemática las autoridades de la fe católica apostólica romana, para desagraviar a la diversidad sexual, y para denunciar los crímenes de la iglesia vaticana", puntualizó la CHA en la convocatoria.

César Cigliutti, presidente de la CHA, explicó que "en esta acción pública denunciamos la política vaticana" y también a los obispos argentinos "por su complicidad y el ocultamiento de los abusos de menores realizados por sacerdotes". En este sentido, advirtió que los clérigos abusadores "fueron, en el peor de los casos, trasladados a otros lugares donde continuaron con sus abusos".

La CHA se sumará así a la acción internacional de la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA), que organiza manifestaciones en varias capitales del mundo para "rechazar el encubrimiento de los abusos sexuales de niños y niñas que, hasta ahora, no tuvieron la necesaria reparación -si se puede reparar algo- por parte del Vaticano".

Pedro Paradiso Sottile, coordinador del Area Jurídica de la CHA y delegado de la ILGA, destacó que la CHA participe de la acción mundial para pedir justicia "frente a los casos de abusos de menores que en este momento ocupan las tapas de los periódicos de todo el mundo". En tanto, Luis De Grazia, coordinador del Area Jóvenes de la CHA, consideró que "ante la prueba irrefutable del ocultamiento sistemático de la práctica de abuso sexual que llevaron adelante representantes, jerarquías y voceros de la Iglesia vaticana, llegó la hora de que los practicantes de la fe católica expresen su repudio a quienes dicen representarlos". Asimismo, agregó que "las niñas y adolescentes que asisten a escuelas católicas sufren una educación llena de prejuicios, que niega la diversidad y la emancipación de las mujeres del dominio del varón, y falsea información deliberadamente respecto al HIV-Sida y el cuidado de la salud. Estos criterios fundamentalistas y antidemocráticos de dirigentes católicos como (Antonio) Quarracino ayer, o (Jorge) Bergoglio, (Tarcisio) Bertone y (Joseph) Ratzinger hoy, quieren imponerse a una sociedad que se rebela ante las opresiones. No lo van a conseguir", advirtió.

Los manifestantes expusieron afiches con consignas como las siguientes: "El abuso es un crimen, la homosexualidad no lo es”. Además, rechazaron el encubrimiento de la iglesia de los abusos sexuales de niños y niñas.

Días antes de la manifestación de la CHA frente a la catedral metropolitana, se llevó a cabo la Conferencia Episcopal Argentina, que reiteró su rechazo a los proyectos de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, al asegurar que "no hay una realidad análoga" que pueda equiparse con el matrimonio entre un hombre y una mujer. Los obispos expresaron también la oposición de la Iglesia a que estas parejas puedan adoptar.

Ante esta declaración episcopal, la CHA aseguró que los obispos que manifestaron "sin ninguna autocrítica" sobre estos temas, son los mismos que "no denunciaron y fueron hasta cómplices de los miles de sacerdotes que abusaron sexualmente de menores" de edad.

La relación entre la comunidad homosexual y la iglesia católica se tensó aún más hace diez días, cuando el secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone, atribuyó los casos de pedofilia destapados en el seno de la Iglesia a la homosexualidad. Lo hizo intentando desligar el celibato de la pederastia. “Muchos psicólogos y muchos psiquiatras demostraron que no hay relación entre celibato y pedofilia, pero muchos otros dijeron recientemente que hay relación entre homosexualidad y pedofilia”, afirmó el hombre más importante del Vaticano después del Papa. La CHA advirtió que seguirá adelante con acciones como la del sábado pasado.

Plenario de obispos expresó solidaridad y apoyo al papa.

Un centenar de obispos que participó de la 99ª Asamblea Plenaria del Episcopado, que preside el cardenal Jorge Bergoglio, expresó su "solidaridad" con el papa Benedicto XVI ante "los ataques" que recibe por los casos de abusos sexuales cometidos por algunos miembros del clero y manifestó "comunión" y "adhesión" con motivo del quinto aniversario del inicio de su pontificado, que se celebrará mañana.

Por segunda vez en menos de quince días, los obispos argentinos enviaron una carta de apoyo al Papa. La Iglesia reiteró, en la nueva carta, "apoyo", "aliento" y "solidaridad" en estos momentos, en que esa institución está inmersa en la polémica por la pederastia que ya obligó a renunciar a varios obispos del mundo acusados de cometer o de encubrir casos de abusos.

(Fuente: Diario Crítica de la Argentina, 25/04/10)

Una nueva batalla a favor de las mujeres.

“T.N.”(*), una joven mujer de Bariloche, cursaba un embarazo de 12 semanas de gestación producto de las violaciones reiteradas que venía padeciendo dentro del ámbito de su hogar desde hace 6 años. Acompañada por su mamá, pidieron asistencia en el Hospital Zonal de El Bolsón, quienes no dieron la respuesta adecuada, solicitando intervención al Ministerio de Salud de la Provincia de Río Negro; quien a su vez también dilató la respuesta judicializándola. Intervino el Juzgado de Instrucción Penal N° 2 a cargo del juez Martín Losada, quien consideró que la autoridad sanitaria no necesita autorización judicial para interrumpir un embarazo, solicitó la interrupción del embarazo y decidió pronunciarse con firmeza a favor del pedido de aborto de la joven, para eliminar las dudas, demoras y ambivalencias, y anunció que adhiere a la tesis de interpretación amplia de los incisos 1° y 2° del artículo 86 del Código Penal.

Las mujeres y vecinos de Bariloche, reunidas en distintas organizaciones, celebraron y apoyaron la decisión del juez Losada y solicitaron a las autoridades de salud actúen tal como el fallo lo solicita. También reclamaron: cárcel común, efectiva y ejemplar a los violadores y abusadores y “Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir”. Expresaron también que “el acontecimiento nos remite inevitablemente a las historias de muchas mujeres tales como el reciente caso de “A.G.” en Comodoro Rivadavia, el caso “N” de San Pedro Jujuy; la joven de Mendoza, y tantos casos no develados, que se mantienen en un profundo ocultamiento. También recordamos a Romina Tejerina, quien aún continúa cumpliendo una injusta condena. Y expresamos que estos padecimientos no son hechos aislados sino que son de orden social, y que por lo tanto desde lo social deben resolverse”.

No faltaron instituciones con dobles discursos, como una parte de la Iglesia que toma posición frente a los casos de aborto no punible, pero se mantiene callada frente a los delitos de pedófilos que sostiene, y el lamentable accionar de la defensora de Menores, doctora Paula Bisogni, que interpuso un recurso de apelación en defensa del “niño por nacer” obstaculizando la celeridad de la práctica médica, poniendo en riesgo la salud física y emocional de la mujer.

El miércoles 7 concentraron organizaciones sociales y políticas en el edificio del Poder Judicial, para respaldar y exigir que se cumpla el fallo resuelto por el juez y repudiar la intervención de la defensora Bisogni. Estuvieron presentes concejales, organizaciones gremiales, vecinos y vecinas. La concentración volvió a repetirse el día siguiente. Finalmente el director del Hospital Zonal los recibió y admitiendo que la movilización popular contribuyó a acelerar los tiempos, informó que ese día la práctica médica se estaba ejecutando.

El fallo, y finalmente la concreción de la interrupción del embarazo, tal como lo decidió la joven es una nueva batalla ganada a favor de las mujeres, en el camino de terminar con la opresión que sufrimos en esta sociedad.

Lamentablemente, el fallo fue revocado por la Cámara de Apelaciones, pese a que la sentencia devenía en abstracto, puesto que el aborto ya había sido practicado sobre la joven T. N.

Esto refleja la lucha que aún hoy damos las mujeres contra los casos de abuso sexual y contra el mandato religioso y conservador -agregamos, y extremadamente reaccionario- de soportar las terribles secuelas de una violación: daño psicológico, embarazos no deseados producto de la violación, daños físicos, etc.

(*) Por razones de privacidad, nos referimos sólo a las iniciales del nombre de las niñas y mujeres víctimas de abusos sexuales.

(Fuente: Hoy 1313)

Adrogué: detienen a un profesor acusado de abusos sexuales.

Un profesor de tenis de un club de Adrogué, fue detenido y quedó acusado de haber abusado sexualmente de varias adolescentes desde octubre de 2009. El hombre es apodado como "El Colo", ya que es pelirrojo, de pelo largo y con pecas. La última denuncia remite a un hecho ocurrido anoche en la localidad bonaerense de Villa Galicia. Cuatro jóvenes, de entre 13 y 16 años, denunciaron que fueron sorprendidas por un hombre que bajó de un automóvil Volkswagen Gol color violeta mientras caminaban por las calles Fonrouge y Campos.

Las adolescentes relataron que el hombre les preguntó dónde quedaba la calle Pasco y, acto seguido, tomó a una de las chicas del brazo y obligó a que todas se suban al auto. Una de ellas logró zafarse y salir corriendo, pero las otras permanecieron en el vehículo y el agresor se bajó los pantalones y les mostró sus genitales.

Las denunciantes lo describieron como un hombre de 1,70 metros, tez blanca, pelirrojo, barba pelirroja, pecas, contextura media, vestido con short corto como de tenis, zapatillas blancas y remera de color clara.Además, una alumna de un colegio de la zona se acercó a la comisaría y relató que un hombre de las mismas características la había sorprendido en el cruce de Sáenz Peña y Juncal, allí le había hecho una pregunta y luego intentó agarrarla por la fuerza. La adolescente explicó que el agresor le decía que le diera un beso, pero ella logró escapar corriendo.

La primera denuncia consta del 13 de octubre de 2009, aunque en aquella ocasión el abusador actuó con un arma de fuego. Tras una orden judicial, fue detenido en las últimas horas cuando se hallaba en un club ubicado en las calles Sánchez y Macías de Adrogué dando clases de tenis. Los investigadores también secuestraron el Volkswagen Gol violeta que se hallaba estacionado en las inmediaciones del club.

(Fuente: Clarín 7 de abril de 2010)

Crítico informe norteamericano sobre abusos en Buenos Aires.

Sólo en la Capital y la provincia de Buenos Aires se produjeron 9000 denuncias de violaciones durante el año pasado, al escalofriante ritmo de 24 por día. Así consta en el informe anual sobre derechos humanos que el Departamento de Estado norteamericano elabora todos los años y que, en esta ocasión, fue presentado por la secretaria de Estado, Hillary Clinton.

A lo largo de 19 páginas de diagnóstico, el documento revela una notable mejoría en la salud de derechos humanos vinculados con la actividad política en la Argentina. Pero, en cambio, hace serias observaciones en lo que respecta a la inseguridad como limitante de los derechos básicos de las personas.

Así, el informe asegura que se denunciaron más de 9000 casos de violaciones en el transcurso de 2009 en la ciudad de Buenos Aires y en la mayor provincia del país, y detalla que en el 60% de los casos las víctimas eran menores de 18 años.

La nota toma, entre otras fuentes, los aportes de la Asociación de Víctimas de Violación (Avivi). Y cita fuentes oficiales al dar cuenta de que, en promedio, sólo tres de cada diez casos terminan en una denuncia. Y que, luego de ese magro puñado, apenas uno de cada tres llega a proceso.

El informe del Departamento de Estado revela también una cierta tendencia de la policía y de otras instancias comprendidas en el proceso de denuncia a incriminar a la víctima, que, en esa instancia, es sometida a una nueva victimización. Del mismo modo, da cuenta de que al menos 5000 "niños" son reclutados cada año para el ejercicio de la pornografía y el "turismo sexual".

Es la primera vez en años que se ven indicadores de esa gravedad en los informes sobre derechos humanos en nuestro país.

En el caso de las violaciones, la cifra de 9000 casos representa seis veces más que lo registrado en el informe anterior, de acuerdo con los datos de archivo verificados por LA NACION. En febrero del año pasado, el diagnóstico del Departamento de Estado daba cuenta de 1500 casos en todo el año para la Capital "y los suburbios", es decir, el área metropolitana.

En aquella ocasión, la Procuración General de la Nación había confirmado que apenas uno de cada diez casos detectados terminaba en una incriminación concreta.

(Fuente: La Nación, 16/03/10)

A 5 años de su desaparicion: ¿Dónde está Florencia Pennacchi?

Florencia Pennacchi dejó Neuquén y vino a Buenos Aires, para estudiar en la Facultad de Ciencias Económicas de la U.B.A. Vivía en Palermo con su hermano, quien hoy se encuentra a la cabeza en la lucha por la aparición con vida de Flor.

La noche anterior a la desaparición de Florencia, ella y sus compañeros de trabajo habían estado juntos en la casa de Flor. Muy temprano, el 16 de marzo de 2005, Florencia hizo sus últimas 3 llamadas: a su hermano, a un compañero de trabajo y a su jefe. Les dijo que no iba a trabajar porque se sentía mal. Les contó que iba al Hospital Fernández. Salió de su casa en ojotas, musculosa, pollera y sólo con una riñonera sin plata, documentos, abrigo, etc. Nunca más se supo de ella.

Sus amigas afirman que Florencia jamás se hubiese ido por voluntad propia. En la lucha por la reaparición, conformaron el grupo "Sin Cautivas", que luchan, como tantas otras agrupaciones feministas, contra las redes de trata y prostitución.

Ya van 5 años de su desaparición y la causa judicial que investiga su desaparición sigue como al principio: "sin novedades", como dice en la jerga judicial.

La hipótesis más fuerte es que Florencia fue secuestrada para una red de trata, algo lamentablemente común en estos tiempos.

¿Quién dijo que la esclavitud fue erradicada? ¿Quién dijo que no hay más desaparecidos/as?

Florencia, al igual que Otoño Uriarte (desaparecida el 23/10/06), entre otras, desapareció durante la gestión del gobierno K, que se dice "nacional y popular", que dice "defender y luchar" por los derechos humanos. Mientras tanto, su doble discurso queda al descubierto con cada desaparición y secuestro de niñ@s y mujeres para redes de trata y prostitución.

Lejos de tomar medidas para desmantelar este tipo de redes de esclavitud sexual, el gobierno del matrimonio K, mira hacia otro lado, como si las desapariciones en democracia no fuesen de su exclusiva responsabilidad.

¡No a la trata de personas! Abolición de la prostitución.

¡Aparición con vida de las mujeres y niños/as secuetradas para trata y prostitución!

No son clientes. Son prostituyentes. Sin prostituyentes no hay ni prostitución ni trata.

Penalización de los prostituyentes y tratantes.

En nuestro día, las mujeres exigimos:

Las mujeres, las más pobres entre los pobres exigimos: uso de recursos genuinos para aumentar los presupuestos para educación y salud y no para pagar deuda externa ilegítima y fraudulenta.

Como hace 100 años exigimos:

• 8 horas de trabajo, igual salario por igual trabajo y descanso dominical.
• Unidad y solidaridad con todas las luchas por la defensa de los puestos de trabajo.
  
• Acceso de las mujeres a trabajo digno con obra social y aportes jubilatorios.




• Reglamentación y aplicación de la Ley 20582 de jardines maternales zonales.




• ¡Basta de acoso sexual en el trabajo! Castigo ejemplar de los acosadores.




• ¡Basta de aumento de precios! Canasta escolar, carne, leche y pan al alcance de todos.




• Pensiones, jubilaciones y salarios acordes a la inflación real de la “canasta familiar”.
  
• Eliminación del IVA de todos los alimentos.




• Planes especiales de vivienda para mujeres “solas” o “cabeza de familia”.




• Declaración de Emergencia Nacional en Violencia Sexual contra la mujer.




• Reglamentación de la Ley Nº 26.485 de Protección Integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres.




• Exigimos al gobierno de Jujuy el indulto de Romina Tejerina.




• Libertad a Romina y cárcel a “Pocho” Vargas, su violador.




• Restitución de la figura de “infanticidio” en el Código Penal.

• Pérdida automática y definitiva de la patria potestad del femicida, abusador, prostituidor, no así sus obligaciones alimentarias.

• Refugios para mujeres víctimas de violencia.
  
• ¡Basta de femicidios! No hay “crímenes pasionales”, los femicidios son los asesinatos de mujeres por parte de los varones motivados por el odio, por placer, o por sentido de propiedad sobre ellas.




• Incorporación en el Código Penal de la figura de femicidio, como una figura penal autónoma.




• Esclarecimiento de todos los femicidios y cárcel efectiva a los asesinos de mujeres.




• ¡Basta de muertes de mujeres por aborto clandestino!
  
• Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal, seguro y gratuito para no morir. Tenemos derecho a decidir sobre nuestros cuerpos.
  
• Protocolo de atención a los abortos no punibles establecido por Ley.
  
• Acceso gratuito a la anticoncepción de emergencia.




• ¡Basta de secuestros para las redes de Trata! Abolición de la prostitución.




• Penalización de todos los explotadores de la prostitución y trata de mujeres y niñas/os.




• Por la aparición con vida de las mujeres desaparecidas y secuestradas por las redes de prostitución.




• Derogación de los artículos de los códigos contravencionales y de faltas que penalizan a las personas en situación de prostitución.




• Reforma de la ley contra la trata de personas que incluya a todas y todos y no sólo a menores.




• No son “clientes”, son prostituyentes. Sin prostituyentes no hay prostitución ni trata.




• No permitamos que nos peguen, nos ofendan y nos lastimen.




• Las violencias contra las mujeres se acabarán cuando se acabe el patriarcado.




• ¡No a la heterosexualidad obligatoria!
  

8 de Marzo: Día Internacional de la Mujer.

Este año se cumplen 100 años del Congreso Socialista en Copenague, en donde se declaró al 8 de marzo Día Internacional de la Mujer.

A partir de ese momento se transformó en una jornada de lucha por las reivindicaciones propias de la mujer en todo el mundo. Marchas y actos recorren las plazas y calles en cada rincón, y la voz de las mujeres se escucha con fuerza en cada país.

Hoy, en la Argentina, a las mujeres nos golpea más que nunca la política de los K. Porque la plata no alcanza y alimentar bien a nuestros hijos y mandarlos a la escuela se hace insostenible. Los precios de la carne, la fruta, la verdura están por los cielos… ¿Qué les damos de comer? Para mandarlos a la escuela nos encontramos con aumentos en cada uno de los productos de la canasta escolar; necesitamos gastar por lo menos $200 en cada hijo o nos quieren hacer creer que hay útiles baratos cuando sabemos que son lápices que no dibujan, pinturitas que no pintan y hojas casi transparentes…

Hoy, en la Argentina, las mujeres soportamos sobre nuestros hombros los despidos y los bajos salarios. Somos parte del contingente que quedó desocupado y somos a las que más castiga la precarización laboral, el trabajo en negro y los salarios de hambre.

Por otra parte, producto de la miseria y de las condiciones de vida que tenemos nosotras y nuestras familias, también se agravan las situaciones de violencia, los golpes y el maltrato. Crece la oferta para que engrosemos el comercio de la prostitución y el engaño que hace que miles de jóvenes mujeres pasen a aumentar el negocio de trata de personas.

Hoy, en la Argentina, somos parte de los trabajadores que se desloman por mantener el sistema de salud y educación públicas; por eso salimos a defenderlo y a luchar por aumentos de presupuestos que garanticen la salud y la educación de millones.

Hoy, en la Argentina, se han agravado todas las condiciones de opresión de las mujeres. Por eso estamos a la cabeza y somos verdaderas protagonistas de las principales luchas obreras que conmovieron al país, como la de Terrabusi, los cortes y luchas en el campo, entre otras.

Hoy, en la Argentina, en la calle, vamos a movilizarnos un nuevo 8 de marzo, para que se escuche fuerte nuestra voz, avanzando en el camino por nuestra liberación y la del pueblo en su conjunto.

Despenalizan el aborto en España. Se oponen la Iglesia y la derecha conservadora.

El 24 de febrero del corriente, el senado español sancionó la ley que consagra el aborto libre para las mujeres en las primeras 14 semanas de gestación y despenaliza la interrupción del embarazo. Las organizaciones feministas y de derechos humanos así como los partidos de izquierda y progresistas saludaron la aprobación de la nueva Ley de Reproducción Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo que entrará en vigor dentro de cuatro meses. Por una mayoría de 132 votos a favor contra 126 en contra, los senadores rechazaron 88 enmiendas parciales que varios grupos habían propuesto a la decisión adoptada por la Cámara de Diputados. También fueron rechazados los tres vetos presentados por el Partido Popular, los democristianos de la Unió, nacionalistas moderados, y la Unión del Pueblo Navarro.

Los sectores de la derecha conservadora, encabezada por los populares, y la Iglesia Católica han dado una larga batalla contra la ley, protagonizando multitudinarias manifestaciones en distintas ciudades españolas. La posición de la Iglesia española contó con el respaldo de la Santa Sede y del Papa, quien varias veces se dirigió a las multitudes desde el Vaticano.

La nueva ley estipula que las mujeres no necesitarán de ninguna autorización, patrocinio legal, del estado o médico para interrumpir el embarazo en las primeras 14 semanas y necesitará una autorización hasta la semana 22 si existen riesgos para la salud de la madre o de malformación del feto. Después de la 22 semanas, y ya con una intervención de un consejo médico, el aborto sólo podrá producirse si se detecta en el feto una enfermedad "grave o incurable".

El punto más controvertido autorizaba la interrupción del embarazo desde los 16 años hasta los 18 sin que la mujer tuviera que informar a previamente a sus padres. Varias fuerzas políticas hicieron una fuerte campaña en contra de este aspecto del proyecto. El Partido Nacionalista Vasco, PNV, logró que finalmente se modificara la ley al aprobar la "obligatoriedad de informar de la intervención al menos a uno de los padres, tutores legales o, en su caso, los ostentadores de la patria potestad de las embarazadas de 16 y 17 años". Una excepción deja de lado esta obligación si la información a los padres pone en peligro a la menor.

La senadora socialista, Leire Pajín, proclamó que España "salda ahora una vieja deuda que la sociedad había contraído con las mujeres. Las que no compartan la norma no harán uso de ella, pero a las que quieran hacerlo no podemos ni debemos impedírselo'', señaló Pejín al dirigirse a los senadores.

Carmen Dueñas vocera del Partido Popular, denunció que el gobierno socialista había impuesto del aborto libre "despreciando la voz de los ciudadanos". "El gobierno quiere acabar con uno de los pilares de la sociedad española como es la familia'', argumentó Dueñas. Los populares han afirmado que la ley es inconstitucional por lo que no se descarta una iniciativa ante el Tribunal Constitucional para bloquear judicialmente la ley.

Para la Iglesia y la Santa Sede esta nueva ley rompe con la tradición católica de España. La ofensiva llegó hasta el extremo que un vocero de la Conferencia episcopal aseguró que los diputados y senadores católicos que votasen a favor estarían cometiendo un grave pecado y no podrían comulgar. Desde 1985, cuando se aprobó la ley que ahora será reemplazada por el nuevo texto, el aborto era un delito. Sin embargo, durante 2008, 115.812 mujeres abortaron en España.

(Fuente: Clarín, 25/02/10)